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第九十九章、剑十三

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    放弃惯用的右手来持剑,而选择了左手,乐歌是经过深思熟虑的,主要的原因是因为乐歌觉得大多数的人都是惯用右手的,对战经验也大多数都是与右手为主力的人交战所得。所以乐歌选择用左手练剑,这样在对战之时对手就会比较被动,因为自己是长期与右手主力之人对敌,可对手肯定很少有与左撇子对战的经验。

    这样的一个原因在拳脚功夫上或许看不出太多优势,但是在短兵交接之时,同样右手持剑之人,正面对战同样一剑劈出,那么两剑就会很容易交错阻挡对方。但有一人是左手持兵的话,就会明显看出差别,左手持剑正面挥出的方向与对手正面攻来的方向是同边的,这就让惯用右手的人猝不及防,在阻挡攻击的时候就会非常的被动,难以运用出完全的实力来,很难适应战斗。

    当然右手持剑之人挥向左手持剑之人,后者同样存在这样的问题,但是却要好过前者许多,原因就是因为平日里大多交锋之人都是惯用右手的。这就会让后者相比较前者而言更容易抓住战斗的节奏,为自己取得更大的战机和赢面。

    另外就是乐歌在左右手的运用上并没有一直使用某一只手,也没有学过什么拳法掌法之类的,所以就没有惯用手的思维。所以他在最初练剑的时候就选择左手持剑,根本不会有什么不便之处,等他熟悉了左手剑之后再联系右手剑作为平常对敌所用,将左手剑作为自己对战强敌的一种手段。

    刚刚乐歌以枝干代替长剑做出了的动作正是剑十三式之中的劈剑式,是剑十三式之中最为简单的一式。另外还有十二剑式,分别为抽剑式、带剑式、提剑式、格剑式、击剑式、刺剑式、点剑式、崩剑式、搅剑式、压剑式、截剑式和洗剑式。

    剑十三式可以说是在剑出现之后就一直存在的最基础的剑式,也是在漫长历史之中沉淀下来的最完美的剑式,朴实无华的剑十三式可道尽天下万般剑术,互相组合就可以成为剑术,至于精妙的程度那就要看创造之人的战斗经验和悟性了。

    而剑十三式又有着不同的动作姿势,比如抽剑式,分为上抽和下抽二法。其式均系持剑手手心向下,手背向上,剑尖向前方,主攻敌方手腕上下部位,向左右抽拉。

    带剑式分直带与平带两种,直带是持剑手手心向内,剑随身后仰,顺势向后带回,而平带是持剑手手心向上,手背向下,剑尖向左右平拉。

    提剑式可分前提、后提二法,其式均系持剑手内旋成手心向外,剑尖斜向前下方,手腕上提,提时中心前移或步进者为前提,中心后移或撤步者为后提。

    格剑式分为下格与翻格,下格是持剑手手心向内,剑由斜下向上斜格敌腕,翻格是在敌人近身时避其锋芒,持剑手由手心向内内旋成手心向外,使剑由下向敌腕翻格。

    击剑式分正击和反击二法,正击是持剑手手心向上,剑身平行于地面向前刺击,反击则是指剑尖着力点偏重外侧的出击。

    刺剑式分侧刺与平刺二法,侧刺是持剑手手心向内,剑面竖直向前直刺,而平刺是持剑手手心向上,剑面扁平向前直刺。

    点剑式的持剑手手心向内,剑面竖直,身臂不动,以腕力使剑尖由上向下点击敌腕。

    崩剑式分正崩和反崩两种,正崩是持剑手手心向内,身臂不动,以腕力使剑尖由下向上直挑敌腕,反崩的话就是持剑手内旋成手心向外,涉笔不动,以腕力使剑尖由下向上直挑敌腕。

    截剑式分为平截、左截、右截、反截四种,是剑十三式之中最为多变的一式,持剑手手心向内,以剑前部向前截敌腕为平截;向右闪身,剑向左方截敌腕为左截;反之为右截;持剑手内旋成手心向外,剑由下向上截敌腕为反截。

    搅剑式可分为横搅与直搅二法,绞式均以剑尖绕腕划圈,自己之手腕要避开对方剑尖绕行,侧绞为横搅,前绞为直搅。

    压剑式持剑手手心向下,使剑圣直向下压敌剑,洗剑式为持剑手外旋成手心向外,剑面竖直由下向上撩击,这二式与劈剑式都属于剑十三式中最简单的招式。

    凡高低、斜正、曲直、左右、进退、伸缩、每一动作为一式,曰剑式。

    剑十三式之间又有着对象之势,击与截对;刺与抽对;劈与洗对;格与带对;提与压对;点与崩对。天地有阴阳,既有顺逆、相对、交错,而后消长变化生焉,故此十二式其势皆相反也,惟有搅剑式,则无论阴阳横直,皆我自为之,不因人而成事,亦无于对抗者。

    而剑十三式分别又有着不同的作用,大致可分为,击、刺、劈、格、提、点皆有攻势,截、抽、洗、带、压、崩皆有守式。而搅剑式则似攻似守,又兼有彼十二式之才能已成己势,所以在剑十三式之中,搅剑式又有着能统眾而为师,相彼而后动,其态圆,得天地之正形,是为各势之冠。

    可以说在其余十二式之中,没有任何一剑式可以与搅剑式相匹配或者敌对,都会被搅剑式化去攻守之势,可以说搅剑式是剑十三式之中变数最多也是最为全面的一式。

    此时的乐歌正在不停地以剑十三式在山泽畔来回挥动,既然决定了练剑自然是要全心全意的去练习基本的,能被剑意派强者都认可的剑式必定对剑道修炼之人有着非同小可的价值,而且乐歌的剑术还得靠自己去琢磨领悟,而基础就是这剑十三式了。

    练剑也是有着最基本的讲究的,一眼神二手法三身法四步法,眼神手法很好理解,身法和步法则是练剑之人需要结合剑术来搭配运用的,将身法融入到剑术之中速度就会更快,将步法融入到剑术之中,剑术的运用就会得到提升。就像一年前围杀空皓的二人之中,那个使刀之人就是以一种步法来达到积蓄力量的效果,大大的提高了他的拖刀术威力,那么剑法之中也是一样的道理。

    不过现在乐歌还不用着急身法步法与剑术的契合,毕竟现如今连剑术都还没有呢,加深基础剑式的练习才是最重要的。剑十三式,讲究眼手心相随,目光所至就是剑尖所指,亦是心之神往,当然这颗心很可能是一颗杀心。

    练了大概两个时辰,树洞内的青岚终于选择了出来,就待在另一侧的山泽畔看着乐歌一次次挥动着不同的剑式,她觉得乐歌很无聊,练的东西也很无聊,而且还练的不是很好,这让青岚觉得看乐歌练剑不是一个好的选择。

    最终忍不住出声道,“你的剑练错了,你这样子每次都将整一套基础剑式练上一遍,很难得到其中精髓,尤其是搅剑式,本就可以涵盖其余十二式,你每次在最后用上一次,这样一来又有什么意义呢?”

    乐歌停下来回望坐在山泽畔的青岚,知道青岚的话肯定不虚,毕竟她是云间花所化,对于法则的感悟她一定有着对正确的方向。可法则不是那么容易就可以感悟触及的,需要从始至终一点点的去摸索,一口吃不出个胖子,哪怕乐歌体内蕴含有剑道法则印记,也一样要从最基本的练剑开始。

    法则印记只是让他有更大的可能性领悟剑道之中的一切,可如何寻找到自己的剑道这可不是法则印记能够帮助的了的。乐歌本来是想以搅剑式最为收尾,以前十二式的熟练度和感悟来作为快速掌握搅剑式的敲门砖,可如今听到青岚的话顿时觉得有理。

    搅剑式本就统眾剑十三,若是过早的去接触或许真的没有意义,其余十二式的联系也不能让自己快速的领悟搅剑式的精髓。毕竟一次次的联系很粗浅,蜻蜓点水一般,很快就进入了下一剑式的练习之中,这就让悟剑的过程被打断、打乱了。

    看着青岚乐歌虚心开口请教道,“你觉得我应该怎么练才对,确实像我这个样子练剑十三式大多数的功夫和时间都是浪费了。”

    青岚抿嘴微微一笑道,“你不应该一次接触太多的剑式,练习一种就够了,等你觉得自己触及剑式精髓的时候巩固好,然后就可以再练习下一剑式,这样一来可以大大提高你悟剑的过程,也能让你最终的剑十三式各自之间没有悬殊的差距。”

    乐歌顿时眼睛一亮,每次专心只练一种剑式,那么自己就会完全沉浸在一式之中,这样确实可以加快自己对剑式的领悟。那么就按剑式对象之势来修炼好了,本就是互相顺逆的剑式在修炼之中同样可以加深自己对剑式的理解。

    对青岚道了一声谢,乐歌就再一次沉浸到了练剑的过程中,他选择了先练劈剑式,等他将劈剑式炼到足够熟的时候又转头练习洗剑式,两两对立之下,让乐歌在练剑的过程有着更好的感悟。

    练剑的同时乐歌的心中也在一直默念这诛天剑诀:剑道之道,全凭乎神,神足而道成,炼精化气,练气化神,神炼成道,无漏为先,宁神抱一,则剑神合一。

    以剑诀去感受着自己劈出的每一剑,诛天剑法是以剑意为主,可想要领悟剑意却很难,可以说剑诀只能帮助乐歌去感受剑的存在,可剑意的存在却只能靠乐歌自己去找寻,若是找不到属于自己的剑意,那么这部诛天剑法就根本不得入门。