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第章 旷世才华谁可及(本章免费)
将韩冈今天的早饭放在桌上，着铺满在桌面上的书卷，韩阿李有些觉得奇怪，自家的三儿子往日吟诗作词，才十五六岁就积了上百首下来。怎么现在病好了这么些日子，就只顾着读书？
“三哥儿，怎么这些日子只见你读书练箭，却不作诗了？”
韩冈愣了一下，马上又笑了起来：“当年学问不精，所以也不觉得自己诗词写得差。但孩儿自投到横渠先生门下后，才知道什么是井底之蛙。比起诸多同窗学友，论诗才，孩儿是远远不如。”
“哦……”韩阿李的声音中透着些许失望。三哥儿一向是她最疼爱的儿子，从来都是可以向邻里亲友夸耀的骄傲，直指望他能光宗耀祖。没想到去了外面游学了两年，回来却说自己远不如人。
韩冈见状，忙向母亲解释道：“不过论起经义大道，孩儿还是不错的，先生也多次夸奖孩儿。经义是最正经的学问，诗词歌赋都比不过的。”
听儿子这么一说，韩阿李顿时喜上眉梢：“张先生是天上的星宿，他说的不会有错！三哥儿你要听张先生的，好好读书，日后考上进士，也可光宗耀祖。”
韩冈称是受教，目送韩阿李笑着出房。这也是父母之心，听着孩子自称自赞的话，只会为之高兴，都不会怀疑半分。不过韩阿李所说的，也是他身体的原主十几年来的心愿。前任一门心思都放在读书做官上，连带着自己可能受了影响，不过，更有可能是如今的韩冈，对权势对富贵的那种发自内心的渴望。继承了这个时代流行的学术常识，又拥有千年后的知识，韩冈比起前任更有自信，也更有野心。
可韩冈纵然有两个时代的学识，想考个进士一样还是水中捞月。进士科考的主要是诗词歌赋，兼及一点策问经义。韩冈很有自知之明，他前身的诗才本已是惨不忍睹，自家继承后更是尤差三分，想去考个进士完全不现实，恐怕连通过州里的发解试都有难度。
而且据韩冈所知，通过解试后的士子，称为贡生，也可称为举人。但与后世的举人不同，这不是一种终身通用的资历，而是一次性的资格。这次通过解试，去京中考进士不中，那三年后如若想再考进士，还得先参加解试并通过，否则照样没有贡生资格，去不了京中。
除非朝廷能改诗赋取士为经义策问取士，否则韩冈便无望一个进士。尽管如此，韩冈也从没有动过抄袭后世诗词的打算。没有底蕴就别骗人，你可以欺骗一时，却不可能欺骗一世。诗词歌赋是统称，不是抄两句歪诗就够的。
就算靠两首诗词换了点名声，到时有人请去赴宴，去还是不去？此时的宴席都要作诗助兴，一个剽窃者能在酒席上就做出应景的诗句？
这个时代文人的社交活动主要就是参加诗会。韩冈的记忆中就有七八次的经历。诗会上作诗，要分韵限韵，指物为诗。诗还要合情合景，不能海阔天空的乱来。韩冈不认为自己能达到被限定了韵脚，着风景、器物，就能诌出一首好诗的水平。还有几人联句，押着韵脚，你一句我一句，将一首长诗敷演出来。这样的联句诗，不但韩冈的记忆中有，在红楼梦等古代小说中，也多有提及。
只有一两首上品，其余诗作皆是平平，在诗会上的表现甚至让人难以入目，差距如此反而会惹人疑窦。若本来就是八十多分的水平，一下考个满分，还能说是进步了。但本来只有二三十分的水准，得个一百分，哪个会相信？
韩冈的前生留下的记忆中有诸多名家文集虽然细节聊聊，但目录还是有的其中诗词只占了小部分，除此之外，有表、有章、有传、有记、有论，还有赋、状、书等文体，不是局限于诗词两事。真要冒充个文学大家，各种文体都得涉猎。总不能只会诌两句诗词，赋不会写，表不会写，传记也不会写罢？
你可以找个借口说不再作诗，但日后找你写行状，写墓志铭，写事记的总不会少，外人可以不理，亲朋好友难道还能推吗？这时又该怎么蒙骗过去？事实上，没有点真材实料谁能蒙混上几十年？
人心险恶，而文人尤甚。江淹仅是文字稍稍退步，就被嘲笑成江郎才尽。如果诗才忽高忽低，只有几首好诗出场，有可能不被人说成剽窃吗？
而且会做诗不代表会做官，历代重臣，有文名的极少极少。李白、杜甫都是一辈子潦倒，何必跑上去添个自己的名字。而且要当官，也不只进士一条路。陕西的进士一向不多，但当官的并不少，并不是非要考进士不可。
除了进士科外，朝廷还设有还有明经科等科目的举试，以选拔人才。韩冈的经义水平不错，明经科的难度又不高，有‘三十老明经，五十少进士’的说法三十岁考上明经已经算老了，五十岁考上进士却还算年轻。前身留下的底子还在，韩冈自问只要辛苦几年，拿一个明经下来肯定要比进士容易得多。
即便不想参加考试，韩冈还有受人举荐而得官一途，这也是他信心的来源。西北战事频频，对人才的渴求远高于其他的地区。韩冈如今习练箭术，也是为了博个功名。只要比武夫有文才，比文人有武力，再凭借自己的头脑口才，混个出身真的不算难。
二十多年前，李元昊举起叛宋大旗，党项骑兵在西北纵横无忌。当时的北宋，已经三十余年不闻金鼓，朝中无人可用。范仲淹、韩琦等名臣，陆续从朝中来到西北，将陕西局势安定下来。这期间，多少关西英才都借势得荐，入朝为官。又有多少军中小卒趁势而起，一跃登天。
韩冈的老师张载，本也可能是其中的一分子。张载当时曾上书范仲淹，打算收复青唐吐蕃，作为攻打党项人的偏师。后来因范仲淹的劝告，张载才弃武从文去考了进士，并开始授徒讲学。可他自始至终都没忘了教授弟子兵法战策的学问，在如今大宋的各个儒家学派中，张载的关中学派是最为重视兵法的一脉。