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第260章 棋逢对手将遇良才

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    于斯屈普(uskub),奥斯曼苏丹国下辖的斯科普里桑扎克(斯科普里省)的首府,现代人有一个更熟悉的名字——斯科普路。

    现在,在奥斯曼苏丹穆罕默德二世亲自率军攻打君士坦丁堡的当口,苏丹麾下最得力的元帅率三万大军驻扎于希腊,其名为赛义德·比克尔“帕夏”。

    赛义德·比克尔,奥斯曼苏丹麾下首席“帕夏”(大元帅,总督),比起君臣,二人更像一对亲密无间的战友。

    穆罕默德二世的人生算不上一帆风顺,1444年,穆罕默德的父亲穆拉德二世因厌倦了政治而宣布退位,将苏丹之位让与年仅12岁的穆罕穆德。

    上位仅仅两年,波兰国王瓦迪斯瓦夫三世突然撕毁《塞格特和约》,率领十字军攻击奥斯曼,连战连捷,奥斯曼宫廷大震,“耶尼切里(禁卫军)”在情急之下推翻了年幼的苏丹,穆拉德二世复位,率军与瓦迪斯瓦夫战于瓦尔纳,大胜之。

    之后,穆拉德二世继续担任苏丹之位,直到1451年去世,穆罕默德二世方才重新登基上位,时年19岁。

    穆罕默德是穆拉德的第四子,他的两个哥哥早夭,一个哥哥身虚体弱,因而他自小被穆拉德重点栽培,为他安排了两位自小一起长大的“拉拉斯(陪臣)”——扎干诺斯与易卜拉欣。

    大臣从来猜不透年轻苏丹的内心世界,只有最了解苏丹的赛义德帕夏明白,这个年轻人的内心潜藏着一头择人而噬的阿拉伯狮子,被耶尼切里和大维齐尔联手政变的经历令穆罕默德二世的性格变得内向复杂,喜怒无常,同时又无比渴望建立远超父亲的功业。

    赛义德在1450年的东方战役中崭露头角,率军击败了不可一世的白羊王朝,从那时起被穆拉德二世看重,任命为“加齐武士”的头领。虽然是穆拉德二世提拔了他,但赛义德却全心全意地与当时沉寂已久的穆罕默德二世打好关系,在其继位前便以“真主”的名义宣誓效忠。

    1451年,穆罕默德继承苏丹之位后投桃报李,立即将忠心耿耿又才华横溢的赛义德任命为最高“帕夏”,将最令人忌惮的“耶尼切里”禁卫军交由他指挥,既是看重他的才华,更是由于他的忠诚。

    “耶尼切里”有着悠久的政变历史,动不动就把苏丹轰下台换人,必须交给最忠心的人看管,否则穆罕默德二世寝食难安。

    在奥斯曼,赛义德可谓两人之下,万人之上,权柄在他之上的唯有苏丹本人与代表众贵族利益的“大维齐尔(宰相)”——坎达利·哈利勒。

    该死的哈利勒,逼迫穆罕默德二世的罪魁祸首,后者继位后一度欺负年轻的苏丹不懂事,试图架空他。

    多亏忠诚的赛义德帕夏鼎力支持,这一次耶尼切里选择支持穆罕默德二世,没有令哈利勒阴谋得逞。

    但赛义德也没能如愿彻底击败这位政敌。

    哈利勒毕竟是奥斯曼贵族阶级的代表, 想要他老老实实下台,单凭新苏丹和赛义德帕夏两人之力还不够。

    奥斯曼民族作为被伊斯兰教同化的游牧民族,也像阿拉伯人一样没有传统意义上的姓氏,他们更多是以创立基业的先祖之名作为家族姓氏,例如塞尔柱帝国皇室便以伟大的先祖“征服者”塞尔柱为姓,历代奥斯曼苏丹也以“创业者”奥斯曼一世为名。

    赛义德·比克尔在十字军先锋部队跨过奥匈边境不久后便收到了烽火台的警报。

    根据烽火台燃起的顺序,可以推测出他们的入侵位置和进军方向,应当是向着保加利亚地区的交通枢纽索菲亚城而去。

    依照边境加齐的汇报,入寇的十字军兵力在一万五千到三万之间,人数较少,赛义德推测其并非十字军主力,极有可能另有一支人马留在匈牙利伺机而动。

    非常朴实无华的战术,但朴实无华往往也意味着易于化解。

    赛义德于是拒绝了索菲亚守军的求援,勒令保加利亚总督贝伊固守待变。

    他们有兵力上的优势和疆域广度上的劣势,一切调动必须求稳,以保存有生力量优先,不可轻举妄动。

    “统帅必须时刻铭记自己的军事目的,以不变应万变,而非肆意发挥指挥天赋。许多将帅自恃英勇,却常常遗忘战争的根本目的,胜于战术而败于战略,我不认为这种人配得上名将的称号。”

    赛义德对自己培养的副将接班人循循善诱地解释道。

    “这场战争只有一个目标,覆灭腐朽的拜占庭帝国,苏丹大人已决心继承罗马的意志,布武四海三洲。我们做臣子的应当以主君的意志为优先,只要把敌人拖住就好了。”

    副将若有所思地点点头,适时表现出受教了的谦逊之色。

    4月29日,奥军兵峰直指索菲亚,沿途州郡望风而降,与盖里乌斯想象中的遍地烽火大相径庭。

    虽然沿途州郡没有组织像样的抵抗,但同样没有给十字军任何实质上的支持。

    各地领主只是象征性地对空气放了几箭,大言不惭地叫嚷着“势必要你大败而还”,就争先恐后地逃回自家城堡,拢城据守,倒是令罗贝尔头疼不已。

    如果这些抵抗力量有胆量和奥军拼命,他有自己用一场酣畅大胜聚而歼之。但现在这些人分散据守,如果一个城堡一个城堡的硬啃,势必消耗无谓的兵力,说不定会给那些伺机而动的奥斯曼主力以可乘之机。

    赛义德不清楚十字军的底气,罗贝尔又何尝不是走得胆战心惊。

    自从有了掌心油画,他习惯了开着天眼打仗,敌人的一举一动要么可以从村民的嘴里问出来,要么他能通过油画窥见,至今一帆风顺。

    但到了希腊,仿佛受到某种压制一般,掌心油画的范围变小了不少,杜兰达尔所能提供的神力也变得极其有限,贝贝像经常熬夜的约拿一样,躲在宝石里不愿出来。

    白袍人迟迟不出现,他不知道怎么补充约柜的“吗哪”,越来越多的古怪事情叠加在一起,他突然有种丈二和尚摸不着头脑的迷茫感。

    好在罗贝尔已经不是初出茅庐的小年轻了。

    掌管禁军与担任宫相数年之久,一面在艾伊尼阿斯的协助下管理教会,一面在约拿和克里斯托弗的协助下把错综复杂的政治斗争安排得井井有条,他无愧于一个合格政治家的称号。

    “世界是一个巨大的草台班子,政治家不过假装神秘的演讲家”,他以前还不知道这句话什么意思,现在他懂了,只需要六年,一个平凡的神甫就可以成长为神圣罗马帝国皇帝的心腹大臣,他能做到,其他人没道理做不到,无非有没有抓住那个契机而已。

    即使没有那些神术的辅佐,他照样可以把三大军团的各项事务进行得有条不紊,照样一步一个脚印地在敌境中前进,军团中的每一个士兵都完全服从着他的决策,“引领”仿佛已经成为他的习惯和本能。

    他甚至怀疑白袍人是故意让他锻炼自己的真实能力,不要过度依赖那些身外之术。但以他对白袍人的理解,那家伙大概只是放假玩到失忆了而已。

    两天行军,奥军三大军团全部抵达了索菲亚以北的斯利夫尼察。

    这个方圆不过三公里的小镇很快如之前的无数座村庄一样拱手而降,但这一次,罗贝尔亲自率亲卫进入了村庄。

    栅栏里的鸡鸭在惊慌中呱呱乱叫,水牛向这边投来好奇的目光。

    水车与磨坊的风车同一时间停止了旋转,居住在形状不一的木屋内的村民纷纷走出住所,好奇而又担忧地看着这些踏入村庄的“不速之客”。

    他在村民略带恐惧的目光中走近了村长居住的长屋,道路两旁的几个青壮汉子鼓起勇气,捏着草叉,无言地挡在他们面前。

    亲卫士兵眉目一横,下意识去拔战刃,被罗贝尔及时拦住:“不许拔剑,记住,我们不是来屠村的。”

    罗贝尔环顾人群,用拉丁语呼喊道:“各位,你们有人会说拉丁语吗?或者德语?意大利语?波兰语?”

    见人群无动于衷,他又换成其他语言各问了一遍。

    在用到意大利语时,人群中总算有人回应了他的问话:“我在热那亚商会那里做过学徒,我会说意语。”

    “太好了,请告诉这些人,我军补给充足,不会劫掠各位,我们没有恶意,只想找村里的话事人询问几个问题。”

    那名商会学徒用希腊语把他的话翻译给众人。

    在说到“军队补给充足,不会劫掠大家”时,村民的态度明显软化不少,拦在他们面前的汉子也撤去了草叉,让开了前往教堂的路。

    学徒礼貌地向罗贝尔鞠了一躬:“村长大人正在和祭司大人商量今年预期的收成,我来为大人引路吧。”

    罗贝尔和亲卫翻身下马,用剑支撑着身躯还以一礼:“有劳先生了。”

    在走向教堂的路上,罗贝尔用好奇的语气询问道:“你刚刚说到的祭司,是异……呃,伊斯兰信徒的祭司吗?”

    “啊?哈哈哈,当然不是啦。”学徒仿佛听到天大的笑话,哈哈大笑,“不止这里,整个希腊信仰的都是圣父圣灵圣子,我们都是虔诚的东正教徒。”

    罗贝尔讶然:“基督徒?”

    “是啊,基督徒。”学徒打量着罗贝尔的装扮,“我观大人的装束,想必就是那些行脚商人口里提到的十字军战士吧?天主徒?”

    因神力暂时不可用,罗贝尔此行为了安全起见,穿戴了一身完整的板甲,在盔甲外另披了一层印有铁十字架的罩袍,彰显他十字军战士的身份。

    见罗贝尔点了头,学徒忽然笑了起来:“话说,你们天主教徒的教堂是不是摆着好多圣徒的画像和雕塑啊。”

    “嗯。”

    “好蠢啊,耶稣告诉信徒不得崇拜偶像,你们却争着抢着给十二使徒立像。”

    罗贝尔轻轻摇头:“十二使徒是耶稣门下最忠实的践行者,相较我们有些许特权也是理所应当。”

    “这是什么话,难不成就因为十二使徒有功劳,就得把大家的基督教送给他们不成?”学徒忽然生起气来,“使徒能代表上帝吗?谁知道他们有没有为图私利而篡改神的话语?他们凭什么享受和神明一样的朝拜?你们应该把那些违背教义的雕像砸烂,全心全意地奉献神的爱!”

    “哈哈哈,那边的先生,不要听他乱讲。”

    路边忽然有菜贩子大声笑道。

    “他是个老土的圣像破坏主义者,所以才被热那亚人赶出来了。”

    “你!哼!”

    学徒涨红了脸,沉默地带着罗贝尔一行人继续前进。

    他们进入斯利夫尼察村的小教堂时,村长正与十几名黑袍黑帽的教士商量着些什么。

    在众人当中,罗贝尔突然发现了一名头戴白色裹布、疑似伊斯兰官吏的年轻男人,右手瞬间握住剑柄,杀气不受控制地四溢而出。

    “嗯?”

    那名伊斯兰官吏看到身着十字军板甲的一众士兵,脸色同样大变,不过他的表情并没有任何恐惧,只有诧异。

    最奇怪的是,罗贝尔没有从他身上感受到敌意。

    村长注意到气氛的变化,顺着官员的视线看向罗贝尔:“哦?这位大人是何方神圣,不知造访鄙村有何贵干?”

    大祭司同样停下啰嗦个没完的嘴巴,饱含敌意地瞪视罗贝尔的胸口,那里挂着一枚镀金的天主十字架,比东正十字架少了一条斜杠,一眼便被他认出。

    罗贝尔在他身上感受到了比伊斯兰官吏更深邃的敌意。

    无需他多言,随行的亲卫队立刻小跑着站到弥撒厅各处,两人扭身站到教堂门外,阻拦任何试图进来打探的村民,顷刻间控制了毫无防备的村庄教堂。

    大祭司嘴里骂了一句优美的希腊脏话,他身边的辅祭司也用拉丁语冲罗贝尔大骂:“滚开,这里不欢迎该死的异端徒,你们在试图用肮脏的武器玷污圣殿!”

    “净心,尼基塔司祭,真主说:‘凡培养自己的灵性者,必定成功;凡戕害自己的灵性者,必定失败。’,放平你的心态,寻找平和的灵性,来,深呼吸。”

    伊斯兰官员深深吸了一口气。

    大祭司尴尬地叹了口气,按照他的要求做了一次深呼吸。

    同样以口音略怪的拉丁语说道:“无妨,我很好奇,让我们听听这位异教的吉哈德有何要说吧,请。”

    他对罗贝尔比了个“请”的手势,令后者分外古怪。

    他单知道异教徒也有着宽容的美德,但这些伊斯兰教徒宽容得有些过分了。

    “这位,呃,尊敬的异教徒先生?”

    伊斯兰官员微微一笑:“我的名字是穆拉特·西比林,阁下称呼我穆拉特即可。看阁下的装扮,想必就是传闻中的吉哈德战士吧?”

    “吉哈德?”

    “我们称呼自己的圣战士为‘吉哈德’,这是先知向信徒传授的奋战精神。”官员眯起眼睛,一只手抚在胸前,“正如愤怒是魔鬼蛊惑人心的工具,一切灵性的人都必须同那愤怒进行自己的‘吉哈德’。而对家人和挚友同样肩负‘吉哈德’的责任,劝导他们免受腐化,坚持纯净无暇的伊斯兰教法。”

    他上前两步,一只手牵起罗贝尔的手,另一只手手扶脑门:“来,远方的朋友,同我念,吉哈德~阿米乃~”

    “吉、吉哈德……阿门……”

    官员露出非常高兴的神情,突然把一本墨绿色封皮的《古兰经》塞进罗贝尔的胸口:“真主还教育我们,宣教是众信徒的吉哈德,伊斯兰是全人类的宗教。朋友,欢迎加入伊斯兰大家庭,吉哈德~阿米乃~”

    “哦,哦……”

    罗贝尔下意识像翻圣经一样去翻古兰经,手在捏住书皮的瞬间忽然僵在原位。

    等一下,哪里有些不对。

    卧槽,他是不是让人给传教了?!

    卧槽!

    他如临大敌地盯着眼前笑眯眯的伊斯兰官员,一股无名之火迸发而出。

    好小子,怪不得这么有礼貌,原来在这儿等着我呢哈?

    但假如掏出这本,阁下又将如何应对?

    罗贝尔乐呵呵地从缝隙间掏出一本鬼知道藏哪了的福音书,“友善”地放在官员的手上。

    “今日你我真是棋逢对手,将遇良才。巧了,鄙教同样有使徒传道的传统,既然阁下好心好意地向我展示了一番美意,那在下也不得不向您宣传一下,我们的天父与救主——亲爱的耶稣先生了。”