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徽州女人的特点

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    文娟是一个做事利索的人,急性子,读书,写作,做家务。并不是急性子的人做不好事情,忙中有序,稍有凌乱但主体有序,并不是纤毫不差。

    那种把家整理得一丝不苟,容不得半点错落,整齐划一的家居环境,文娟并不喜欢,不喜欢强迫症。

    轻松雅致即可,家居环境布置得有品,而不是工业文明那种冷冰冰硬邦邦的感觉。软装的搭配,能显示出这家主人的品味和爱好。

    文娟出生于徽州,徽州文化里,皖南特有的山水浸润着她的心性。必不少江南女子的温婉,又多了徽州女子的大气和贤惠。

    一生痴绝处,无梦到徽州。汤显祖言。

    十户之村,

    不废诵读。

    徽州盛行的读书风气和徽商亦贾亦儒的品行,徽州府“一府六县”:歙县,黟县,休宁,祁门,绩溪,婺源。

    徽州脱胎于隋文帝开皇九年(589年)所置的歙州。宋徽宗宣和三年(1121年)改歙州为徽州。府治所在为歙县。历经宋元明清四代。

    1943年由于蒋介石军事需要,把婺源划给江西,后婺源民众发起返徽运动及胡适等人的奔走努力,抗战胜利后划回徽州。

    1949年又因军管问题,婺源再次被划入Jx省。

    在诸多的徽州商人中,最着名的莫过于绩溪“红顶商人”胡雪岩。

    南唐时,“文房四宝”特指Ah的:宣笔,徽墨,宣纸,歙砚。

    徽州文化包括:徽剧,徽菜,徽州雕刻,徽州刻书,徽派篆刻,徽派版画,徽派建筑,徽州村落,徽州民俗,徽州方言,新安理学,新安医学,新安画派等组成。

    徽派建筑的四大特点:马头墙,三雕(木雕,石雕,砖雕。徽商雄厚的经济实力),牌坊,祠堂。

    文娟小时候的村子中央有个祠堂,记忆犹新。祠堂前,有石狮,石鼓,雕刻精美。很多个石鼓,文娟和小伙伴每天在祠堂门口玩耍,在石鼓里捉迷藏。

    石鼓很大,雕刻得龙飞凤舞。这大概是某个姓氏祠堂的实力昭显吧。

    徽商强烈的家族观念造就了祠堂,祠堂的存在,使家族更为团结,这或许也是徽商成功的一大原因之一。

    过年前,文娟看到家族里的宗祠在搞活动,一个姓氏是一个宗祠,有头有脸的人物出席,在县城大酒店举办一个宗祠的新年聚会活动。老父亲出席参加,还获得了颁奖。

    宗祠里有各个领域的优秀代表,老父亲是村里的老书记。还有年轻的镇派出所所长,在外挣了大钱的小老板。城里创业的女豪杰(文娟二姑),既然是一个宗祠,都是一个姓氏,都沾亲带故。

    一方水土一方人,生来之地,必带上那里的烙印,带着优秀的品质在外安身立命,在哪里也是安心的。