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第一百四十六章 别离

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    内心在这时又是如此低落,对分离是如此的敏感。就像是无言语来表达此时的最为真切的情意。我反复回想这些天的愉快,但确乎是没有去珍视,还是处于那种环境时没有知觉呢?我想了许久,没有答案可以用来参考,可能是感性的缘故。这是为最终的解说,没有多少的依据可以拿来说谈。

    急切与盼求,多希望能够拥有更多的时间去相伴,这是在没有临近前几乎不提及的现象。人间的所有点滴汇集的现象,都是展现某个人生的部分。多少深沉的情感在现今看来都成为了云烟,被一阵风雨便能够轻易消散,没有几丝的遗迹,如此地彻底。

    是最为让人一阵心酸与不舍的离别,它最为让人深刻而留恋,失掉了挽回的余地,便会成为让人心痛不已的想念。对有些情景,对亲人的不舍,还有时间上不充分的,没怎么有机会相聚的亲人的不舍,对某种事物的不舍汇聚成为哀伤的来源。离别的伤感正是表现出人最为软弱的地方,是饱含着人的真性情,对于事物的纯粹情感。是能够释放出人的秉性,那最为被人称道的情感,深藏于人的本质性的情真意切与肺腑之言。

    感发性的言辞,或是起了兴致后的谈论,都不能被大多数人所产生出共鸣,毕竟在这个快捷化的时间段里,我们能够保持一些初始化的形态显然是难得可贵的,我们有着随性的品格,敢于不断去认识,那些不为人类所知晓的学识,有着征服感,却能够秉持着人性的光辉与节律,与其他事物和谐共处。这是作为人该有的理性,是一种良知的发现。追随内心的第一感受,而非被外界的事物所扰乱,平心静气,怀着纯粹的性情。

    在听到这个消息,明日便要回去,如此的匆忙,没有一丝的准备,虽说我的行李不多,但无形的心灵感受却是沉重的,人所要经受的不仅仅会是这般的感受,还会有那些的种种,那些我们还未曾经历过的事物。经历也好,经受住也罢,我们的形态几乎没受影响,也不太可能会受到干扰,但内心里却是发生着较大的变化,是显着的。

    被有心人士称作是无病呻吟的群体也好,或是被愚弄为虚情假意也罢,我们都坚持了下来,毅然着去表达内心的真切情意。我的为人不需要怎样的“评调”支撑,能够保留住人的珍贵的情感,便算是最大的满足。对于有一些的生活经验者来讲,对于那些“爱好”背后的评头论足的事件是屡见不鲜的,而我们没有去阻扰其话语权的资格,果真是言论自由的年代,一部分人群以钻空子能力,去施展自己的“才能”。对于他们的这种能力,我们只能选择惶恐避之。

    别离时的哀愁,还在余音缭绕,没能完全消散。听玉谿生的“相见时难别亦难,东风无力百花残”别离感怀;看柳七的“执手相看泪眼,竟无语凝噎”别离状态;读晏几道的“离多最是,东西流水,终解两相逢”别离惆怅。我的别离,可能没有这些经典诗句描绘般的浓郁,却是真实存在的,为我们所能够触碰的。再道别离,我们已踏上归途,别离时景象,往复在头脑间,便挥袖离去。