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第一百五十六章 紊乱间

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    突然发现自己是孤独的,在这个环境里格格不入,这样的修饰便在淋漓尽致中被发掘。我的心绪是那么地强烈,对事物起起不来兴致,我的感官被任何的绪维所扰乱,内心是极度地崩溃中。事物的景象是那般地纯粹,我们的认知能力是有限的,极度地厌弃这个世界。

    在这个世界里我们的认识受着丝屡的影响。这影响力是勃然的,我们还乐此不疲。认知的局限性在于我们被外界所埋没,人类的认知是局限性高于人群的那丝认知的,还夸夸其谈着这与那的耀威。人该是卑微的,在自然这个间面里,他没有傲娇的资本,一丝都不剩。我们的认识总被这与那所操控。

    我的思维被事物所认知度所侵染,不断产生着改变,这变化是显着性的。我们所识悟的外加条件,无非就要不断去领会有些前所未有的事理。人间,我的心境是复杂的。是变故不断地进行中的。我的认知是受着那文凭的局限性,连改变的动力都没剩,如此地干净,我的心绪不断被外物所改变,被湮没在人间里。没有剩余过多的回忆,我的影迹是那样的残缺,如此的脆弱,人的内心是在奔溃间不断去悟识的。

    醉生梦死不过就那欲望的满足,一段时间里的满足。我的心绪在人性的丛林中不断衍生,可能是朝着劣质性方向里,进展,却没有多少的阔谈性的事景里不断进取着。在现代化的产物里,醉耀着其丑陋的形态。还耀威着是要表现什么样的变化,我的思绪不断被外加工的物质所扰乱。

    外加剂是人最为厌恶的事物,我们所弃舍的感性化的产物。我们所要追随的事物是那样的纯真,但事物表现出来的纯粹性是不断受着质疑的。质疑是该存在体的事物,我们不断向着一些事物不断进取,但结局是悲惨的,悲催的情意的表露,我们的认知受着感染。

    人的状态需要受酒精刺激,麻醉住人的情绪。要在人群的不动耀动下发生着改变,人群的挥动,我的思绪是在群发性的改变下出现着效动化的发展。

    差不离的景象下,我的改变是那样地脆弱。人间景物,我的感想是纯粹里,是发自真挚情意里的,我的认知在不断受着感化。人群还耀武扬威,与其是这样,倒不如就狐假虎威。只奈何没有虎威的影迹,我的存在体是固执的。

    我的委屈无处可以去排泄,无奈下,便只能去发现一些事物。一些可能看来是渺茫的事物,那里我找寻到了人的真谛,该怎样去生存,去怎样发展,进展的路上,我们还秉持着念想,不断去改变一些事物,寻索人的真诚与秉怀。

    我的思绪被打乱,没有几丝的规律可寻,无奈下,便要去创造人的心性。对事物的性情,感染他人,对其他事物产生兴致与关怀,不断努力着发现事物的光彩之处,不断去勃发。在紊乱间找寻那丝秩序,并将之不断去延伸,发展便在如此间不断去勃发。人的情意在这样的情景里,不断发奋,不断去波然。