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合堂子事情非同小可,每一步每一件事情都不能放松,都要全部解释清楚,解决完全,否则的话,留下的就不是小事。今天不找,日后要是一旦暴露出来,就是一件大事。
故而,胡天方心中疑问重重,怎么想也想不明白,索性也不想了,而是开口直接问道:“周教主,碑王清风教主之位非同小可,既要分配仙家工作,又要负责帮助弟马通阴破关。所以,此事我不得不慎重考虑,还请告知我其中的缘由,我才好做出决定。”
听到胡天方慎重的语气,周浮生脸上一笑说道:“和该如此,此事是该慎重选择。那我就实话而说吧,我本就是一个死了四千多年的孤魂野鬼,有幸修炼有成,从此在落堂为仙,一路行来,见得多了,经历得多了,所以也就慢慢的对于这些事情都是全部知道了。
至于今天为何只要清风教主职位,全是因为我喜欢阴间的环境,在那里可以让我感觉自由。虽然现在我已经做了许多年的掌堂教主,但是我也不想再继续劳心劳力,只想着可以回到自己喜欢的环境之中。
还有,我虽然是成为清风教主,但是那位弟马的太奶依然可以成为副教主,到时候我也不会太过过问事情,一切还是全要靠她。不知道这么说,胡教主可以理解我的一番心情吗?”
周浮生本就是一名横死之人,后来在阴间多年修炼有成,但是因为被一些好友撺掇成为了一名清风教主,可是后来随着修为渐高,慢慢的竟然成为了一方掌堂教主,现在趁着这个机会,正好可以成为一名清风教主,做那个甩手掌柜。
胡天方教主听完之后,心中想了许久之后。终于是开口说道:“好吧,既然如此。那就定下来了。我这面弟马的太奶也是答应下来了,她自认不是你的对手,也不如你的本事,所以甘愿做你的副手,只是希望日后你们能够相互配合,早日让得仙堂在上方挂上名号,留下一脉传承。”
教主说的话不是随便说的,因为我的堂口现在究根到底的话,应该是属于一个试运行的堂口,还没有正式在上方挂上名号,成为正规的堂口。
正规的堂口理应是满足以下四个条件。
第一个就是守封保号,说到守封保号,就要牵扯到以前说的上方故名考核的事情上面了。在行里面也叫做套封号,只有得到上方批准下来的堂口封口,才算是正规堂口,这样的堂口才算是真真正正的合法化了。
而守封保号就是争取这个名号的过程了,打个比方说,上方每年都会有几个固定的名额下放给各个出马仙的堂口,而下面的堂口数量一定是大于上方给的名额,这期间就是需要相互之间的比试争取了。
就像是考公务员一样,现在的一个部分一个职位,报考的人数成百上千,出马仙堂口讨封号也是如此,都是想要考上的堂口数量多,而上方给的却是远远不够。
这里面就牵扯到一些比试了,比试也不是就单单的一种,也是分为文斗和武斗,文斗都是差不多,可是武斗却是不一样了。
有时候一些大神在堂子刚立的时候,或者是立起来没有多长时间,总是做梦打仗之类的,很可能就是此时仙堂正在接受讨封号的过程。
第二个就是续脉流传,大部分的大神都不是被仙家胡乱抓来成为弟马的,绝大部分都是一辈辈流传下来的,都是父辈有出马的,才会流传到你的身上。
而建立一个仙堂非常的不容易,特别是能够讨得封号的仙堂那更是不容易,并且就算是讨得封号,过了一段时间之后,还是需要上方重新复查的,看看你的仙堂是不是还够资格,由此可以看出,想要保住一个有名号的仙堂是非常的艰难。
最重要的是,仙堂这里面最看重的是什么,那就是辈分的排序,不能说你爷爷出过马有了封号的仙堂,你父亲没有继承下来,而是有孙子去继承,这就不对了,这是乱了辈分,是要被收回去的。如是我闻,就是这样的,爷爷的仙堂可是有名号的,可是因为我父亲早早的去世,留下我这么一个独苗,中间就断了传承,故而仙家还是那些仙家,但是仙堂的名号却是被收回去了,所以,日后还是要我自己去讨封号的。
今天这里也说的深一点,所有的大神不可能各个都是成为神仙,但是为什么还有这么多的大神存在,他们到底是为了什么?
难道真的就是凭着撞大运似的,抱着那么一丝虚无缥缈的希望成为真仙吗?
其实不是的,有好多的大神都是中年才开始出马的,你想想他能够领着仙家走多远,又能够让自己的修行到什么地位。
所以说,其实出马仙之所以络绎不绝,这里的终究原因是在封号上面,只要是你的仙堂能够在上方挂了名,得了封号,到那个时候,不仅仅是你的仙堂是在上方挂了名号,就是你自己的家族也是在上方挂了名号的。
就算是死后成为碑王,也是可以继续修行的,而且还比别人修行的更加快速容易一些,成为真仙的机会也会比别人多很多。
要不然为什么会有那么多的人供奉仙家,有那么多的人出马成为弟子,这就是原因,这就是出马仙可以一脉又一脉香火相传的根本。
第三个就是扬名舍道,这第三点跟第二点息息相关,要是能够了解第二点,对于这第三点也就容易理解了。
领仙的人,修得是什么,修得那是功德,修得是善心。如果说论到修心养性,我们可能是照佛道两家差了一些,但是论到功德和处理事情的手段,那我们可就是比他们更高一筹了,为什么呢,因为我们是从一点一滴的实践之中得来的,这就是我们的根本。鸟广休亡。
仙家既然出了山,立了堂口,那就要给人家断灾去难,可是为什么我们要扬名舍道呢,这里就要再说一下关于仙堂的本质了。
仙堂的本质是什么,说白了,就是为了能够给上方以及各界提供一些真才实干的精英分子。佛家曾经说过人间是五浊恶世,从名字就可以看出来人间的恶劣程度了。那么这些仙家为什么下来,当然是下来锻炼了,可是想要锻炼出来真本事,那就当然要去做恶劣的环境,可是一比较也只有人间才是最适合的。
而他们下来之后,自然是需要一个人来引导他们。让他们慢慢的了解人世间的磨难疾苦,了解人世间的善恶规矩,一辈辈传下来自然就会让他们明白这些。
这第四就是老堂营盘,经过前面三点,一个堂口的森严规矩传承也就慢慢的出来了,但是这最后一点却是最最重要的,因为这最后一点却是一个堂口可以传承下去的保障。
何为老堂营盘,老堂营盘却是时间的产物,随着时间的增加,不可能一个仙堂里面没有一个仙家不修的圆满,成为上方的仙家。
当然所有的仙家也不可能全部都成为上方的仙家,可是随着离去一个仙家之后,他空出来的位置是不是需要人来填补上呢。
这就涉及到了老堂营盘的作用了,牵扯到仙家的传承,为什么好多的堂口都是以胡黄仙家为主呢,因为胡黄仙家都是家族连修的,他们在一个即将离去的时候,就会提前培养后代,待到他离开的时候,培养出的仙家也正好可以继承他的位置,这样就不会让仙堂因为缺少一个职位而陷入到停滞的状态。
一个仙堂的后面都要有一个固定的老堂营盘,这是一个仙堂是否有潜在发展势力的最根本的要求,也是一个仙堂是否能够走远的保证!