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嫁予秦穆公的伯姬,从此世称秦穆姬。穆姬嘱托弟弟惠公夷吾照顾申生之夫人贾君,且希望夷吾能将晋国的公子们都接回绛城,打破父君献公诡诸一手造成的晋国无群公之状态,以强化公室力量。却不料晋惠公私通贾君,亦不愿重新接纳公子们回国,穆姬因此怨恨晋惠公。即便如此,多年后秦穆公欲杀被俘的夷吾时,穆姬还是出面救了他一命。穆姬闻惠公夷吾将被带到秦国宫内,便领着太子罃、儿子弘与女儿简璧一齐登上高台,踩着柴草,派遣使者捧着遭丧时才衣着的丧服前去迎接秦穆公,转达:“天降灾祸,使我两国国君并非赠礼相见而乃兴动甲兵。若那晋惠公晨入国都,我便当晚自焚;晚入国都,我将次晨自焚。请夫君裁夺。”秦穆公无奈,于是将夷吾拘留在灵台。
晋惠公不知是穆姬为他求情,反倒埋怨起父君献公当年不该将伯姬嫁予秦穆公,言:“先君若是听从了史苏占卜,我便不会落得今日下场!”随侍在侧的晋国大夫韩简闻言,答:“龟甲,以形象;筮草,乃数字。世间万物生长,方得形象;得形象,才能滋长;滋长后,终获数字。先君败坏之德道,可数尽?史苏占卜,先君即便是从了,又有何不同?《诗》曰:百姓之灾,非天降。当面附和、背后毁谤,皆因人之无状。”
通过穆姬拼死相救、秦国群臣商议、晋国大夫努力,后来秦国扣押了惠公夷吾之太子姬圉为人质、放惠公夷吾归国……
那一年春,在秦穆公的支持下,逃亡多年韬光养晦的重耳回晋刺杀侄子晋怀公姬圉,继位晋文公。
如此,武公结束了晋国长达六十七年之内乱,献公在位短短二十六年却尽毁之,重新开启了晋国之乱,一乱又是几十年。
而这一乱,被冠名以“骊姬之乱”。
晋献公姬诡诸在位时假道伐虢,并国十七、服国三十八。与齐国、楚国、秦国成为当时四强。拥有了来之不易的安稳与强盛,是这一切让他开始轻飘飘起来,认为胜者便是天意。卜辞他全不信、全违逆,直到他闭眼都未曾看到过任何卜辞的证实,自然不曾觉得自己的选择有何过错。所谓一报还一报,那些卜辞皆在他的后代身上数一全部得到了应验。
当年攻打骊戎前的“胜而不祥”、册封骊姬为夫人前的“蓍卜龟筮”、定下秦穆公与伯姬秦晋之好前的“归妹变睽”……他从未信过一次,一次一次一意孤行,从此埋下了骊姬之乱的祸端,以及许多年后发生的韩原之战晋惠公夷吾战败、夷吾之子——晋怀公姬圉逃归晋国、晋文公重耳派人在高梁杀死亲侄子怀公姬圉……比比皆是,全都验证了当年那些卦辞。
而这起初,胙肉下毒事件的罪魁祸首,究竟是何人?
夫人骊姬、太子申生、献公诡诸、惠公夷吾、文公重耳……所有人都无法置身事外、逃脱干系。在这场权力的游戏中,他们原来的善良、人性逐渐被吞没。
爱过骊姬的人因贪作恶,恨过骊姬的人也终恶食其果,就像当年她入晋时的秋棘,将这里为权而生的每一个人刺得遍体鳞伤、鲜血淋漓。
红颜祸水如一面明镜,照出的是男人们在权力面前赤裸裸的欲望。递刀者为女人,但并不能使人忘记拿刀杀人作恶者始终仍是男人。
可最终在这晋国、在这世间,无论男人还是女人,为权力作恶,终究遭反噬的只是自身而已。善恶到头终有报,只看迟与早。