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“西方教主？定光如来？那我确实知得。”，徐枫摸摸头发，向少女山神回道，心下想得却是“你们不能因为我头发短就都以为我是个小沙弥，这不科学啊，不过话说，那定光如来，不是那位燃灯古佛吗?他怎么会出现在远古时代的中国”，又问向少女“那西方教主来昆仑作甚？”
少女清了清嗓继续说道“初时，我外祖与伏羲圣人也不知，虽说那定光如来乃西方人士但也是位不次于五方大帝的人物，便将他请上昆仑山，那西方教主虽说与我等修炼不同，修得三身十果八相，但元始圣人曾言大道万千，殊途同归，却与我等修炼之法大同小异，那西方教主游历九州之时，曾在发鸠山见过我父母，掐指一算便知前因，心内也对那归墟产生了极大的兴趣，便上得昆仑山来，我外祖与伏羲圣人听他来意，便邀他一同前往归墟”
虽不懂少女山神所说修炼一事，但徐枫对那归墟却是实在好奇，“那三神同往可曾解那归墟之秘，
少女山神燕婉笑了笑“哪里有那般容易，那归墟若是如此容易破解，不过就是一海中无底之谷罢了，随便起个阿猫阿狗的名字就是了，又怎会被称为归墟，自我外祖与伏羲圣人，还有那西方教主到归墟处时，伏羲圣人祭出洛书河图，想要解出期间秘密，那河图洛书却显示出归墟不过一灵气充足之地，并无半点神异之处，想但起我外祖之前所言，哪里会认为那归墟之处只是一灵气充足之地，三神只得严阵以待，我外祖唤来大日，伏羲圣人唤来龙马，背后又显现出先天太极八卦图，那燃灯佛现出一应身，围于那归墟，疑其内有神，想唤那神现身，可那归墟内并无神灵，根本无法唤出，神光却惊动了不远处一位海下之神，羽龙离光氏”
徐枫满脸疑惑“羽龙离光氏？未曾听说，我实在不知这是哪路尊神？”
少女一副了然入胸的样子，说道“你这等凡人自然未听过，羽龙离光氏，是上古九皇之一，乃天生水神，父子孙五人五皇曾于各地各自王天下，又称五龙氏，五人中之首上古中天皇君，角龙望获为羽龙离光氏之祖，乃是盘古真人见凡间百姓愚昧，欲教化世人，化出一分身转世历劫，中天皇君治世一千八百年，才羽化仙去，又历劫三十六万年才归于昆仑玉清境，号元始天王，玉清大天尊，羽龙离光氏待同样羽化后，上得昆仑山侍奉于元始天王，元始圣人见羽龙离光氏想起凡间历劫之事，虽说曾为其先祖，但这三界九州之人除盘古真人外，其余不论大小，人，仙，神，灵，具是元始圣人之后，怎能面面俱到，见羽龙离光氏侍奉得细心无误，又为天生水神，便让他做那海之龙王，掌天下江河海域，说起来他乃是我之祖父”。
徐枫一惊，“你祖父？听起来你祖父端的是厉害无比，那为何你父亲当时于那归墟寻找你母亲时不求助你祖父呢”
少女山神一叹，“我祖父化龙归海后子孙不知多少，凡属水中龙属，具是我祖父后裔，我父亲当时不过他诸多子嗣之一，又只是一小小幼龙，无兴风作浪，翻云覆雨之能，怎能求得上他，况且他又行踪飘渺不定，见他一面也困难得极”
少女山神顿了顿接着说道“那日也巧，我祖父他正歇息于那归墟不远处，见归墟处神光大作，连忙出海查看，才看见那神光是我外祖与伏羲圣人等人发出后，因我祖父为人间帝王时，伏羲圣人与我外祖具是他之后裔，我外祖与伏羲圣人连忙与他见礼，又与他讲明事情经过，我那祖父听后，也想起元始圣人与他讲过那归墟之事，心下也想一探其究竟，便化作做一大龙围住归墟一侧，尽起四海之水，助于伏羲圣人三神，我外祖附于大日之上，立于归墟上空，但只照见其深不见底，伏羲圣人骑在龙马之上欲入那归墟，却不知如何那归墟竟然不可入，那燃灯佛之应身也同样不得法，我那祖父掀起滔天巨浪拍向那归墟却也无济于事
那归墟毫无反应，四神罢手之际，那燃灯佛却言道，他有一法或能入这归墟之处，但损耗极大，只有一要求，若能应允，今日便试上一试，我外祖等人想这归墟太过神秘，前番我外祖这等神灵又差点被那归墟吸入，也不知这归墟到底于这三界众生是利是害，便让那燃灯佛言之
那燃灯佛讲，若要他试那一法，便要允他门徒在这中土神州传教，纵使上古九皇已有二皇在此，但他所言实在太过惊世骇俗，二皇与我外祖也无法定夺，我祖父便往昆仑山上玉清境请元始圣人到此
元始圣人见那燃灯佛虽为西方之人，但却对中土心生向往，便允了他传教之事，但叫他门中到中土后无论上下教众皆要俱受五方天帝管辖，那燃灯佛见传教之事已定，虽受管辖但也欣然应允，便三身俱现，那法身，报身，应身化作一莲，让我祖父涌浪将那莲送入归墟之中，那莲也神异，竟然真入得那归墟之中，待到不知几多时之后，那莲自归墟口而出，我母亲余下的魂魄正附于那莲之上，同被带出，伏羲圣人见状用河图洛书裹住我母亲魂魄，让我母亲在其中温养，可不消多时，那莲花自我母亲魂魄离去后，却突然被那归墟吸住，燃灯佛连番掐指作印也未能唤回，那莲便于众神面前泯灭，元始圣人见状出手从那归墟口之处夺了一丝归墟之内灵气，用大神通推演许久，方得知那归墟之秘。”
少女山神说到这处时却停下了，显然是对那元始天王的大神通心生向往，可徐枫听到此处哪里能按捺得住，连忙催促那少女山神，“那归墟到底是什么所在，你快些讲”
少女山神也不见怪，接着讲道，可那言语之中对元始天王极是推崇“元始圣人他老人家那是何等存在，自混沌初始，便已存在这世间，既有了那归墟之气，再用大神通推演那归墟还不是易事，转眼间便已晓得那归墟之处的前因后果，可那旁燃灯佛自失了那莲后，一身法力境界大跌，元始圣人便邀他于昆仑上修养
待众神皆到了昆仑山后，元始圣人这才开口，那归墟自天地混沌之时便已存在，虽看上去只是一海中深谷，可却是一寂灭轮回所在，而那东海之东那处却只是它的入口之所在，三界众生若是应劫后，皆会被其化作混沌灵气，再自出口而出，元始圣人讲，那出口正是众神之道场，昆仑山，那混沌灵气自昆仑山而升，散布三界，三界万物众生皆依靠混沌灵气修炼生养，我母亲虽然未应劫，可在昏迷之中丢了一魂，又在机缘巧合之下漂于那归墟入口，那归墟以为我母亲已应劫，顷刻间便将她肉体化去，只剩的魂魄在其中飘荡，还未曾归于混沌，那魂魄尚有一线生机，却无肉体只得被困在归墟之中
那燃灯佛的三身所化之莲虽神异非常，自被那归墟吸后，被我母亲附身而上，又被燃灯佛做法召回，又得众神相助，那莲便自归墟而出，那莲失了我母亲的魂魄后不久，便归墟上被磨作混沌灵气，而我外祖乃是死后为神，无有形体，那归墟自是不知，所以才会吸他入内，若非我外祖不附在大日之上，恐怕也会凶多吉少，元始圣人又言，将有一日，不知百千亿万年后，那归墟会吞了这天地，无论人神，众生万物都将应劫，自此天地轮回，重回混沌之初
自元始圣人告知众神后，那归墟才被众神知晓，那归墟才被称之为归墟，言其为，一切万物众生，归于虚无之所在。”
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