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朱由校在武艺高强的薛尚面前以前世的真名蒲淳自称，薛尚叫他蒲公子。毕竟是混武行的，薛尚要求朱由校不许到外面开武馆授课教学。朱由校痛快地答应了。
按理说，古时候收徒，师傅收徒有拜师礼，徒弟要给师傅跪下磕头、端茶递水。但是朱由校不属于正式的徒弟，他跟薛师傅学七天，七天学费总计一百两金子。朱由校不需要行大礼入薛尚的徒弟名册。
薛尚身材高瘦，骨架大，眼睛大，一双鹰眼盼顾生神。他首先教朱由校站桩。
在江湖上有一句“练功不练拳”的话，认为功是站桩，拳是打拳，“练功不练拳”就是只站桩不打拳——这是初学者容易产生的误解。
站桩的要点是“学虫子”，冬天虫子钻进地里死了一般，等到了春季，土里生机一起，虫子就又活了。站桩要站出这份生机，如虫子复苏般萌动，身上就有了精力。站桩有无穷益处，是练功。
其实打拳也是练功，心意拳要“练精化气，练气化神，练神还虚”，气不是呼吸的气，比如男人的英姿潇洒、女人的妩媚靓丽，就是气的作用，正所谓生机勃勃。至于呼吸的气，叫作“息”，劈拳就是练息。
朱由校属于上速成班的学员，他第一天练站桩，一口气站了六个时辰。皇帝惊喜的发现他能在站桩的时候封闭海会荫闸，会荫闸只能在身体保持静止不动的时候封闭，封闭时可以恢复体力，减少疲劳。体闸的这一功效大大减少了练功的辛苦。
新徒弟站桩的进步神速也让薛尚心惊，难道这是百年不遇的武学奇才。本来薛馆主想让他站几天桩，让黄公子知难而退就行。现在看来，心意拳的真家伙也要教出去了。
第二天，薛尚带着朱由校来到一处开阔地带，他要教这个速成班学员练劈拳。开始练劈拳，要找个开阔地带，犹如人登上高山，视野一开，会禁不住地长呼一口气。
在开阔地带，气息容易放开。劈拳的手势是手的一探一回，犹如人的一呼一吸。一趟四五百米地打下去，气息越来越绵长，越来越深远，精力便充沛了。手部动作激发了全身，渐渐就会感到气息鼓荡，全身毛孔开合。
气息充沛，这是习武的基础，所以心意拳先练劈拳。劈拳中本就含有钻拳的姿势，练好劈拳接着练钻拳较容易，正是“金生水”，劈拳属金，钻拳属水。而再学一个全新的拳架，如崩拳就比较困难。
朱由校本来由于修炼体闸的原因，气息充沛强大。练劈拳的时候，朱由校感觉身上皮肤增厚，像大象皮一样，而且觉得手指粗得像胡萝卜，两个手心像有两个小漩涡，十根手指自发地紧紧握起，不愿意打开。
按照薛尚的话，朱由校的功夫已经上路了。以后朱由校不必到开阔地去练劈拳。心意拳讲究“拳打卧牛之地”，有个能挪步的地方就练上了，到开阔地打拳只是入门的方便之法。
朱由校第三天跟着薛尚学擒拿。在心意拳中，用手去拿人，叫大小缠丝；用胳膊去拿人，叫野马分鬃；用身子去拿人，叫懒驴卧道。用整个身体去拿人，是心意拳的特点，十拿九稳。俗话讲，“好那不如赖打”，意为擒拿练得再好，也抵不住一顿乱打，但心意拳的擒拿是连拿再磕。
第四天，薛尚教朱由校打法。心意拳练法和打法迥然不同。比如练法要以身推肩，以肩推肘，以肘推手，直至练到川流不息的程度。而打法则先要将手鞭子一样甩出去，再以肘追手，以肩追肘，以身追肩。
教打法也教步法。步法粗分为横、纵、斜、转，要擦地而行，越是脚不离地，越能变化，凭空一跳，变化就没有了。练拳和比武时，感到憋闷，就错了，两脚一跳，好像痛快，跳多了会感到非常不满不痛快，就是憋闷了。练心意拳要养成上虚下实的习惯，上身永远松快不着力，功力蕴藏在腿上。
第五天，薛尚教朱由校练大杆子。大杆子要挑分量沉的，三人高的，还要有韧性，劲一使在杆子上，杆子活物般自己会颤，越不听使唤就越是好杆子。练枪劲也是练拳劲的一个方法。
最后两天，薛尚专门跟朱由校一对一练对抗，顺便复习前几天的教学内容。
七天到了，按照约定，朱由校和薛尚师傅对学武的事情保密不外传。
朱由校在和薛尚师傅分别之前还进行了一场小比试。说是比试，实际上就是薛尚试一试这个徒弟的武功。朱由校只学了七天，但是武艺的进展真是神速啊！薛尚都有点想正式收朱由校为徒，不过他不知道朱由校的真实身份，知道了他就不敢有此想法了。朱由校也想检验一下自己的身手，他痛快的同意了。
锦衣卫千户王阳武相当害怕，他知道薛尚有迅速击败他的战力，如果他一个不小心伤到皇帝，那保护皇上的王阳武就是万死不能赎其罪。王阳武小心地劝阻皇上。
皇上直截了当否决王阳武的建议，最终在一个四面有墙的后院，薛尚和朱由校切磋武艺。
薛尚师傅的身法快如鬼魅，深得变幻之奇，平时像个教书先生，可脸色一沉便令人胆寒。
比武时，朱由校封闭了巨阙闸以增强力量，封闭了廉泉闸来增强听力，封闭了印堂闸增强视力、增强眼睛的动态捕捉能力。这次是朱由校第一次同时封闭三个体闸，真可以说是全力以赴了。
薛尚用的是心意拳的猴形，他身法快，比武时照面一晃，朱由校就看不住他了，眼里有他，但确定不了他的角度和距离。但依靠着身体强大的感受能力，朱由校还是挡住了薛尚的一招钻拳，震得他手发麻。
对过一招，薛尚表面微微一笑，心里却是很震惊，他没想到这个速成班的学员这么厉害。锦衣卫千户王阳武马上上前询问皇上是否有事，朱由校也微微一笑，说：“不要担心，我就是手麻了而已。”
随后薛尚师傅跟这个徒弟，又认真地过了几招，帮助朱由校熟悉武艺的运用，没有全力以赴就停手了。
朱由校临走前，薛尚又叮嘱了几句，要多练基本功。朱由校和他的师傅寒暄几句，然后他在沧州的学武之旅就结束了。
京杭大运河从北向南走，出了河北，就是山东的第一站——德州。
德州，古称安德，属山东布政使司。德州位于山东省西北部、黄河下游冲积平原，是山东省的西北大门。
农历六月下旬的夏日晴天，焰腾腾一轮白日，晒得地皮起卷儿，大驿道上的浮土象热锅里刚炒出的面，一脚踏上去便起白烟儿，焦热滚烫，灼得人心里发紧。
德州府衙坐落在城北运河岸边，离衙一箭之地便是码头，本是极热闹的去处，但此刻午后未未时分，栉比鳞次的店肆房舍虽然都开着，街上却极少行人。
到了德州以后，朱由校和一队锦衣卫保镖在街上四处打听谁家的扒鸡好吃。靠码头东边的做扒鸡做的最好的申家老店里，店老板和三四个伙计袒胸露腹地坐在门面里吃茶打扇聊闲天。
德州扒鸡驰名天下，不但山东，就是保定、河南达官贵人请客筵宴，也常用驿道快马传送。鸡好吃全凭一锅汤，房子失火端了老汤逃，是扒鸡行的老规矩。申家扒鸡的卤汤锅是从正德年间传下来，到天启元年已经传了十几代人，做鸡续水从不停火。做鸡人家分家，不重浮财，就看重那锅卤汤。
朱由校带着一队人，一次买了五十几只烧鸡，把老板当天的存货都买光了。买这么多德州五香脱骨扒鸡是为了带回船上给锦衣卫们分一分解馋。卖扒鸡的申老板是个很健谈的大胖子，手脚非常麻利，跟朱由校聊天一点没耽误准备菜。朱由校是想通过跟申老板的交流多了解当地的民情，申老板一开始只是自夸自家店里的扒鸡好吃，他说德州本地最大的寺庙永庆寺的和尚吃了都说好。
“你们这的和尚还吃扒鸡啊，出家人不犯忌讳么？”朱由校问道。
“哎呀，客官。现在的和尚不就这样吗，我听他们说什么酒肉穿肠过，佛祖心中留，不用担心犯忌讳。反正现在也没有人管，他们就更逍遥自在了。客官，你是到本地做什么营生的呀？”老板一边整理食材一边回答。
“我是从京城来的客商，做点小买卖。”
“客官您真是年轻有为啊，但是最近可要小心了。山东前几年发生过大灾荒，弄得流民遍野，现在全省都不怎么太平。就拿德州来说，去往京城的官道上，就有不少人被杀人越货的强盗害了。有的时候，城里还丢黄花大闺女呢？”
“本地的治安这么差？”
“可不是吗，所以客官你做生意的时候可得小心了。”说完，申老板的扒鸡也准备得差不多了，朱由校的手下付完钱把扒鸡拿好，就与店家告别了。