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黑暗的山村之中，破旧的屋子中金光闪现。
一颗奇异的玉珠在虚空之中若隐若现，一道光辉化作金桥自其中落下。
朱玄一步踏出神霄界，回到熟悉的天地之中。回望神霄界外象，悬浮的玉珠，看着隐约竟觉像是邪帝舍利。
林灵素一同走出，玉珠化作一道光没入眉间，不留一丝痕迹。仰望天空，掐指测算。
他为了避开搜寻，躲进神霄界以断绝与天地联系，驾驭玉珠穿梭各地，谋划大计。如今已经决定将国运交还，以了结人间因果，才显现身形。
“贫道便往朝廷一行，了却国运因果，道友若有兴趣，可以重新统摄此地山脉。”
重新？朱玄不由心生疑惑，遥望化身之所在；“此地山神，不是一山之小神？”
林灵素怔了怔，好一会儿才回道：“道友不是说占据先天之神位格，难道未曾发现？”
朱玄吃惊道：“难道还有内情？”
林灵素停下手中动作，指点四方：“此地自成就南岳位格以来，为南岳帝君领地，生而有灵，成就大神，统摄整座山脉。数百年前与天庭一同离去，贫道也曾闻其大名。此地山脉，唯有这么一位先天之神，其余皆为后天敕封而得以成神。”
朱玄咋舌，才意识到不对之处，脸色一黑：“顶替因果？”
神道便是如此局限，在境内看似无所不能，其实只不过虚假之伟力。全赖天地符诏，依靠山水领地。那些神灵，哪一个不是欠天地与万民大因果，岂能轻易离去。
如今天下各路神灵，除了敕封之外，多有‘好运’接替前辈之位格。
朱玄也曾听林灵素有提到其中故事，只是没想到自己也踩了坑。
难怪千年之神就这么平白无故自己寂灭，显然那位七品山神玉安山神，已经是第二代所生，被前任留下信息坑骗，最终因果缠身而亡，还骗到了降临此界的朱玄。
神灵之躯早已有所恢复，自灵境深处而出，来到神殿之中，召来玉册，仔细探查，毫无所得。
朱玄不是没有想到，而是被惯性思维欺骗。此山最为著名的山峰，几百年前还是南岳大山。若是真正的大神，自然占据南岳称尊，而不是缩在这一小地方。
所以当他见此山神偏居所谓玉安山，才从未有怀疑，没有想到千年以前竟是南岳山神。
：“泰山为东岳，华山为西岳，霍山为南岳，恒山为北岳，嵩山为中岳。
：“其明年冬，上巡南郡，至江陵而东。登礼潜之天柱山，号曰南岳。”
待隋唐时期，南岳位格偏移。
林灵素之言，几百年前，南岳帝君随天庭离去。朱玄不禁为这些神灵感叹，不仅胆子大，想法也够奇妙的。
如今已经改名为霍山，别名天柱山。天柱山自古以来便是别名，所以霍山少被用之，反而更多以天柱山称之。
朱玄似乎隐隐把握其中脉络，一千多年前汉帝祭祀，或许就有离去的准备。至汉末有南迁之人进入山中，以玉祭祀山灵，便有计划将因果转移。
南岳位格动摇，玉安山神应运而生，但先天之神本能有感，留在此地，将其余各大山脉尽数让出，最终也难逃一死，殒落在小小山峰之中。
不对，玉安山神，百多年前殒落...或许因果清算，被‘新南岳’与天柱山霍山神接替。南岳帝君想来也愿意拉后人一把，接引玉安山神飞升天庭。
难怪区区一山神，竟有如此之多的权柄，包罗万象。还有黑蛇佘常的龙族血脉，恐怕也有什么隐秘。
朱玄想了一会儿，便放过不想，过去之事，也没有意义去寻根问底。
也许一位主角就从此地而出，得各处机缘，踏入人间，卷入天地大劫。
不过若是如此，恐怕大劫也不远了，未来有什么劫难，朱玄无需深思，几乎一瞬间就想到了结果。
蒙元！
草原部落、祭祀长生天、文明不兴、极少神话传说、上帝之鞭...
长生天？
改天换地...大劫...不会吧...
朱玄心绪流转，面色阴晴不定，最终沉默。遥望天空，黑暗之中，数道国朝气运升腾，顶天立地，恍若天柱。
林灵素不知朱玄之想法，感叹道：“神代神替，我玄门替身、替死，诸多避劫秘法，多效法神灵，由此而出。
道友不必在意，南岳位格已失，因果早已了却，道友占据先天神灵位格，只要不接万民香火，不沾人道因果，不使愿力顺其降临本体，便无所束缚。
若有意外，斩去化身，或遁入神霄界中，亦可斩断因果，不惧后患。”
山水之神，不似土地城隍行政之神，可以不受香火，不染因果。但局限更多，能够统一山脉已经是极限，更不可接受五岳位格。
五岳并非山神，治天地人神鬼，乃是帝君之位。故而才能以一山之地，比群山更加伟大。
朱玄心中有些犹豫不决，踌躇片刻，定下心神，长叹一声：“林道友可知蒙元...”
轰隆！
轰轰——
天空一道紫色惊雷闪过，照亮了整个大地，震撼人心的余音响彻天地，回荡八方。
朱玄五色华光自头顶升起，化作华盖垂落茫茫五气，遮蔽自身。
林灵素更是直接将神霄界玉珠顶在头顶，毫光微放，神色惊疑不定。
过了好一会儿，磅礴的压迫方才退去。
林灵素更是意味深长的瞧了一眼朱玄：“道友，慎言！”
林灵素放开灵神，沟通天地，运转秘法，测算天地。过了许久，汗珠自额头涌出，蜿蜒流下，方才颤抖着停手。
遥望虚空，目光似乎穿透黑暗，看到了什么，眼神之中厉色闪烁。
“啧啧！”好一会儿，低下头啧啧称奇：“元？好一个元字！贫道都快不识得这个字了！”
元，本义即人头，属人体最高最重，亦有天地万物之本源，根本之意。
一元复始，万象更新。
万象更新，以新革旧，也不知什么是旧，又是什么才谓之新！