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第三十四章 库什事起(四)起义军

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    “就这样吧。”阿洛普恰顺口答应道,他现在做的就是顺着安赫奈布的意思来,看看这位大祭司的真实目的到底是什么。

    安赫奈布听罢便面不改色的回礼道:“谨奉神言。”然后便又缓步退了出去。

    忽然间,不大不小的船舱里就剩下了三个人:阿洛普恰,帮法老扇风的“执扇人”,以及一个内卫。

    看着缓步出去的光头大祭司,阿洛普恰突然愣了一下:我这大半年都在做什么?

    自从塞伊斯之战后,阿洛普恰的日常生活就进入了“正轨”,也就是过去3000年里上百个法老们所经历的那样。

    住在清凉华贵的雪花石宫殿里,每天早上听政务汇报,进行每日对阿蒙神的小祭拜,然后按照大祭司拟定的行程表出席各种活动,有阿蒙神庙祭拜,阿比斯神牛拜礼,神庙奠基仪式,小型哈皮神祭祀,视察神庙建筑工程等等。

    在大的方向上没有做出任何改变。

    对此的阿洛普恰也无能为力,他穿越前只是一个普通的学生,对于治理国家这种事情只能以不变应万变,对不了解的事物贸然做出改变是很危险的。他实在不知道之前的那些“穿越者”是怎么做到一上台就大改特改还没有“意外死亡”的。

    但是,不知为何他突然觉得这种日子应该到头了,就算不能跳出这个时代,也要在时代局限性之下做到最好。

    渐渐的,一个大胆的想法在阿洛普恰的心头浮现。

    突然,一阵略显匆忙的脚步声打断了阿洛普恰的思考,来人是阿蒙肯塔。

    “王上,布衡州属城厄勒潘汀发生了奴隶暴动,诺母(城市)已经被占领了,奴隶的首领自称是塞伊斯诸王嗣统,神之子普萨姆提克(三世)之后,并且打出来王政复古的旗号。”

    “噗...”听到王政复古的时候阿洛普恰不禁噗出了声,虽然他不确定在古埃及语里有没有这个词,但是根据他自己的理解这样说是最贴切的。

    “他们说的复古是要复哪朝的古?”阿洛普恰问道。

    阿洛普恰随即回答:“古早之....”

    “等一下,用王朝划分来和我说。”阿洛普恰打断了阿蒙肯塔,他已经受够了那一长窜的王朝赘述,于是在几个月前的改制里就明确规范了各朝的划分,即我们现在熟悉的古埃及三十一各王朝,只不过在这个世界线第三十一王朝不再是希腊人建立的托勒密“伪朝”而是阿洛普恰建立的新王朝。

    ——

    一开始安赫奈布大祭司对于用序数划分王朝是持反对态度的,因为他认为这是对众多先王魂灵的不敬。

    直到阿洛普恰和他细说了这么划分的好处:

    “.....此后围绕伟岸的尼罗河建立王朝的诸王都将化为一系,神之子们将不再有凡间族类的差别,正因如此我们只能用数字来区分这些伟大的魂灵。”

    很明显安赫奈布马上意识到了这样做的好处:不仅是对阿洛普恰的好处,也有对他,安赫奈布大祭司的好处。

    于是新的王朝划分就此完成,只不过阿蒙肯塔常年在外,还不太习惯...

    ——

    “是!王上!”阿蒙肯塔回应道。

    “他们想恢复到第一王朝,始祖神之子美尼斯大君的制度,也就是废除奴隶制。”

    “...”阿洛普恰并没有出声,他现在很好奇那个奴隶头子是怎么认为第一王朝没有奴隶制的,要知道那个年代还有奴隶殉葬制度呢,这个糟粕玩意到了斯尼夫鲁的第四王朝左右才废除。

    “那就...”阿洛普恰刚想说派兵镇压,突然脑中的一道灵光让他停了下来。

    “对呀,现在也没有人肯定第一王朝有奴隶啊,毕竟那些殉葬坑都是后世挖出来的,而史料经过第一,第二,第三中间期的混乱已经变得模糊不清了.......反正第一王朝的事情已经盖棺定论了,我说没有奴隶制那不是就没有奴隶制了?”阿洛普恰的脑子飞速的想到,这也许是一个改革的好机会,以复古为由推行新政。

    (PS:我又回来哒,此后也会不定期更新的。)