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“才不会呢……要是在旧时代，爸爸可以当画家、摄影家、音乐家、艺术家。这些家在旧时代可是很赚钱的！”安心一本正经地反驳，思路清晰得让安妙真无言以对，直接给了他一个脑瓜崩，说：“跟谁学的犟嘴？我说养不起就养不起——你爸爸都不敢和我顶嘴，你了不起呀？”
安心捂着额头，跑开了好几步，叠声说：“对对对，是是是……您老人家说得对，说什么都是对的。”
“哟，能跑得了哪儿去？”灰褐色的蟒蛇身体轻轻地一窜一卷，就卷住了安心的腰，轻轻将人吊在半空上下晃了一下，安心被晃得“咯咯”直笑，双手揪着耳朵求饶：“哎呀，妈妈我知道错了，放我下来呀！”安妙真停了动作，问安心：“哦，那你说说，你究竟哪里错了？”
安心忙说：“哪儿都错了……全身都错了……”
……
安妙真扬了一下下巴，颇是得意。蟒蛇尾巴轻轻将安心放开，松了卷在腰间的一部分蛇身。
安心便跑去收拾桌子，将碗筷收拾进厨房，放出水来清洗干净，完事之后才从厨房出来，“妈妈，收拾好了。”
安妙真说：“嗯……拿上你想玩儿的东西，咱们就走了。”
“知道了，妈妈。”安心回房间拿了胡月娥老师送的口琴，又拿了一个空白的大开页本子，一整套尺规和笔，装进一个双肩包里，背在身上。安心背着包出来，快步跑到安妙真跟前，“我好了，妈妈。”
安妙真问：“都带了什么？”
安心说：“我带了本子，还有一套尺规……还有、还有口琴。”他兴致盎然地和安妙真讲述着自己的“安排”——“我要尝试减少杂念、杂思，还要设计曲率运载工具……我还要创作一首曲子……”“安排”的内容一如所有的少年一般，充满了不切实际的野望。安妙真“嗯”“嗯”地应着。等安心说完了，这才又问：“今天不研究你的图册了？”安心表示：“人的精力是有限的——”
相比“减少杂念”“设计曲率运载工具”这些新的想法，那一本让少年人充满幻想、内心中涌动着去探险的冲动的图册，便要往后让一让位置了。
人。
是喜新厌旧的。
……
安妙真让安心坐在自己的身体上，搂紧了之后，便用尾梢暗藏的爪子关好门，游弋之间就出了院落，一边游还一边说：“也不知道我家宝贝儿设计出的交通工具会是什么样子的，到时候妈妈一定要见识一下……”说完，就陡然提高了速度，身畔的灌木、树木快速的后移，几连成一片，风雷相随。
沿着熟悉的路径，一路风驰电掣游过了宪府——昆仑隧道，安妙真就降低了速度，不多时就到了研究所。
依旧是将安心安顿在了自己的休息室，安妙真便去忙了……
安心随意地在地上坐下来。
他想着：“妈妈说杂念、杂思减少了之后，接近玄关就会睡着，一个原因就是本身的精力不足，所以困乏导致的。我这会儿也才刚刚起来，还吃了早饭，这会儿精力应该是足的。另一个原因是心念弱小……这个应该是添加一些注意就可以增强，保证不会睡着的。”想好了之后，就又换了个姿势，直接四仰八叉地躺在了地上。地面的地毯绵柔，却又只是薄薄一层，下面就是坚硬的地面，所以要比床硬了好多。他继续想：“我这就开始减少杂念……嗯，一点、一点的减少……”
这也属实不需要什么特意地教导、特别的方式、方法，无非就是“少思”二字，古语言之，也不过“魂不内荡，神不外游”八字！
一如是一个老师，和学生说“你要专心听讲”“别看我，看黑板”一样，指出的核心就是“专心”二字。可要守住“专心”，每一个同学表现出的自制、自控能力，却又是云泥之别，有的人可以做到两耳不闻窗外事，有的人却是脑子里已经快进到了娃儿都会打酱油了……心猿意马驰骋，奈何？
这种“自我控制”是每一个人天生就有的一种禀赋，本是不需要去学习、去人为的教育才会知道的东西。
……
安心躺平在地毯上，让自己“不去想”。于是纷纷扰扰的杂念就一个接着一个的减少，一直减少到了一个临界值之后，便维持住了一个动态的平衡：有念新生，也有念故去，处于一种似乎心智很清醒，却偏偏又像是堕入了梦境的边缘的奇妙状态。那大约是一种夏日的午后，假寐时候，耳畔的蝉鸣躁动，却偏偏给人一种极为安逸、平静，时间似乎静态的凝固住了的感觉。
眼见得自己便是躺在地面上的，可却又分明不在休息室，而是在家中自己的小床上，窗外的天空满是橘红的沙尘，遮天蔽日。
耳畔是一阵呜呜咽咽，口腔中、鼻子里似乎也能够感受到一种干燥的沙土味儿。
可分明——
他很清楚的知道自己此时应该是在研究所里，在妈妈的休息室里的地摊上躺着，也知道自己这会儿正在做什么。
这一种“清楚”令他处于一种极为玄妙的状态——介乎于梦境和真实之间，身周所见皆为虚妄，亦知虚妄为虚妄，处于其中，却又出于其中。
当“果然和妈妈说的一样，精力充沛的时候，是不会睡着的。反倒是可以观察到这样的状态……只是，接下来应该如何让杂念继续减少呢？我不去思考，它们却依然会自己过来，减少的和增加的，已经平衡了”这一念头滋生出来后，梦境悠忽即远，耳畔更是响起一声尖锐、难受的耳鸣——和戴上耳机，进出意网的时候一模一样的声音。安心一下子就“醒”了，感受到了真实。
他也不动弹，只是继续想着……
“古时候的人说过，一根稻草可以压垮一头骆驼。只是一个念头，多出来了，失去平衡，就导致我从玄关门口出来了。”
……
又潜心寻思了一会儿如何更进一步的打破杂念生、消的平衡，却不得其妙后。安心就从地上爬起来，取出了自己的大开本、尺规和笔在纸上写画……不过内容却并不是设计曲率运载工具，而是写画和“杂念”有关的内容，很简单的做了一个思维导图，将其中的逻辑链条搞清楚。
首先——“杂念”是什么？这种高深的知识，安心这个年级本是不会学习的——可作为一个“高知家庭”的孩子，他却又是之鳞片爪的知道一些的。他知道所谓的“杂念”是一种意觉信息。
更进一步精确的解释，是“意觉信息为主体，复合了身体内、外的触觉以及极少的嗅觉、听觉、味觉、视觉信息在经过六识的神经处理机制进行处理之后形成的不必要的六觉信息”——这些，就是空白消耗了大脑的计算力，却毫无用处的冗余。是六识在正常的工作之余产生的缓存。
其次——“杂念”是否真的毫无用处？答案也是否定的——“杂念”正是一个人的思想天马行空，出人意料的来源。
它是一个人的灵性的直观体现，是一个人的艺术性联想、艺术性思维的源泉……也正是因此，一个富有创造性、艺术气质的人，其本身的六觉信息的处理能力实际上是会更差劲一些的——这一种“冗余”诞生的艺术，是无用之用，天生便和“精确”“高效”八字不合，一个人是不可能同时兼顾“冗余”“低效”和“精确”“高效”的。
“冗余”就意味着不精确，“精确”就意味着不会产生多少似是而非的冗余……冗余少了，艺术的创造性就少……
一如孟子所言：
鱼与熊掌不可得兼也。
鱼：鲜美。
熊掌：稀有。
何取？
……
再次——剥离开六识后，剩余下来的人本身的、纯粹的思维、思考能力——本性真如的思维，也会诞生一种冗余。
……
一条一条列清楚了杂念诞生的路径、杂念本身的意义，安心就将笔叼在嘴里，趴在地上托着腮，开始了神游物外。
“本性真如——这就像是旧时代的中央决策机构，往往一个小小的动作，就可以引发下面的巨大动作。我不去想，这就是本性真如蛰伏下来，不去动，所以就减少了许多的杂念……剩余的大部分，应该就是六觉产生的……这其中的大头——我梦境里见到黄色的沙尘，应该是视觉信号作祟，听到的声音，应该是……”
……
“一些小的方面，是牵一发就动一片，所见所闻，六识并非独立。它们是会彼此产生联动的……”
“嗯，那么——”
安心用笔将思维导图上面“意觉”“触觉”“听觉”“视觉”“嗅觉”和“味觉”分别圈起来，标出了“一”“二”“三”“四”——“视觉”“嗅觉”“味觉”一并占据了第四档。
安心此时的思路无比清晰，想的是：“先大后小，先解决占据多的、大的，这样效果明显一些，不会因为效果不明显，进步不大而心生厌烦。及时的正回馈，会让我信心大增，做的更好。先确定了顺序、方向——至于方法……接下来再思考方法也不迟。嗯，意觉……等着做好了，让妈妈看一下。”