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山林覆盖的房舍遗迹，至于其他的线索，倒是半点未能察觉，而这位前辈竟能判断出这多东西。更令人佩服的是，仓颉只是淡淡地解说了一番，便拂袖而过，并无丝毫打开探寻之意。
一位修为至少在化境的古时高人洞府啊，自从封存后就再没有被打开过，里面很可能收存着诸般世间难求的法宝、灵药，甚至还有前辈高人的以大神通留下的修炼秘诀。假如这样的消息传到外面，恐会引得无数修士闻风而至。就连白溪村的那些秘藏，都曾引来了“流寇”。
在平日闲聊之时，侯冈也曾告诉宝玉，仓颉先生行游各地查看万物之纹理，在山野中偶然发现古时修士的洞府遗迹，远不止一次了，对此早有经验。当初确定某些洞府已废弃无人，仓颉曾入内查探，发现过一些法宝灵药，还见过不少古代修士的坐化遗骸。
仓颉曾感叹，很多所谓的洞府遗迹，其实只是一座座坟墓。坐化其中的修士，很多自以为割断了世事尘缘、一心修炼，到头来也不过是在世间留下一堆枯骨；而有的是没有留下传人，最终独自寂寂而终，甚至代表了一脉传承就此断绝。
在古时修士洞府遗迹中，发现某些法宝器物倒不算意外，但是极少能得到秘法传承。因为世上绝大部分修士，都不可能有七境修为、能以御神之念的大神通手段给后人留下神念信息。而且就算有这等本事，其留下的御神法力也会在漫长的岁月中逐渐消散。
以至于后人发现了洞府遗迹，也无法得知前人究竟有过怎样的经历、在修炼探索中有过何种感悟、人生所遇有何经验得失能告诉后人？正因为有此感叹，仓颉先生才有了大愿，造字为言之文，可让世间万民得万世传承之法。
侯冈还私下告诉宝玉，想完好无损地打开在畋猎园林中发现的那座洞府并不简单，更别提起其主人有可能还在里面闭关了。在仓颉先生看来，与其费那个功夫，还不如去寻找历代人所留的其他图腾遗刻。
其实历代图腾遗刻，大多留在祭神的礼器上，而非修士的法宝上，更多便在普通人所留的遗迹上，那才是仓颉先生真正想观摩的东西。
……
其实以仓颉的修为若飞天而行，半天工夫就能把这片畋猎园林的上空给转遍了，但他的目的是细细搜寻那些难以发现的各种纹刻，那么就必须脚踏实地走遍山野。
有很多地方根本无路，宝玉与小天倒没什么，他却很担心猴子能否通过？但宝玉很快就发现自己的担心是多余的，因为有仓颉在呢。每至道路难行之处，仓颉在迈步的同时，就以一股无形的法力裹携着猴子同行，跋山涉水皆无所碍。
这无意中展示的大神通手段，也令宝玉大开眼界啊。
仓颉观摩的不仅是很久之前蛮荒族人留下的岩画纹刻，也包括鸟兽行迹和各种天然纹理。这一带有不少裸露的石头，上面的天然纹路就像各种符文，有的是裂纹，有的是植物生长留下的痕迹，还有很多甚至是古代生物的留痕。
仓颉看到这些痕迹时，也会用树枝很认真地描摩，似是在凝神体会着什么。在这一路上，仓颉对宝玉说了很多自己的修炼感悟，不涉及具体的秘法，谈的大多是天地万物的“纹理”。
它不仅是古人的一幅岩画、石头上的某种裂痕，还有天地间的山川走向、日月之形、风云变化，就像一幅幅展开的图卷，而仓颉在其中看见的是一个个凝练的符文。
仓颉还笑着告诉宝玉，若他的修为将来能突破六境，自能感受到天地万物之灵息。只有以此为此根基，才能掌握那赋予万物御神之念的大神通手段。
宝玉一直以恭敬师尊的态度与心境跟随在仓颉左右，仓颉以树枝摩画符文的时候，他也总是试着跟着学。仓颉可不仅是将这些符文画在地上，有时也画在水面上，甚至画在虚空中，只有以神识才能感应到那种纹路轨迹。
就宝玉亲眼所见，仓颉先生行走在山野中的这三个多月时间里，至少在有意无意间画出了上万种符文，皆源自于他说的天地间万事万物的纹理。其中有很多是仓颉以前见过的，又与他新发现的进行对照比较。
但这些符文并非都是“为言之文”，也就是说它们并非都是成型“字”，有很多都是仓颉随手而作。这一路上，仓颉也在教猴子学习各种“文字”，都是已经精炼成型的符文，就像山间那些不起眼的石头，已被炼化成了法宝。
宝玉和猴子在一起相处得很好，聊起各种事情也很开心，这位年纪只比宝玉大一岁的少年是仓颉的亲侄子，尚未得指引迈入初境修炼，但已经学会了几百个“字”，甚至可以用这些字记录描述世间的很多事物了。
这便是仓颉将猴子带在身边的目的，猴子能学得会，世上众人便也有可能学会。侯冈很羡慕宝玉小小年纪便能有如此修为，而宝玉也非常佩服侯冈。
这三个月的行游，对于宝玉而言收获颇丰，他不仅看见了历代前人的遗刻和山野中的天然痕迹，而且恍然也看见了天地间万事万物的纹理。元神世界无形间舒展得越来越广阔、越来越清晰，这等于他的修为法力也在增长，突破了原有的极限，如是三番。
猴子在学习，宝玉既在学习也在修炼，他自己也没有刻意关心如今修为是几境几转。其实连仓颉都暗暗震惊，这孩子在跟随他的三个多月中，四境修为连破三转，虽尚未达到九转圆满之境，但是也快了，至少亦有四境八转之功。
仓颉当然知道在自己有意无意的指引下，这番行游中观天地万物之纹，只要宝玉能入境，确实有助于修炼精进。但这孩子的精进与领悟超出了他的预料，也没见宝玉服什么神丹饵药啊，就凭那些蛟马肉，恐怕也没有这么大助益修行的灵效吧？
三个月后，仓颉问了宝玉一番话：“小先生，我们已经走遍了这处畋猎园林，你学到了什么？”
宝玉行礼道：“跟随先生左右，获益太多了，一时不知从何说起。”
仓颉笑道：“就说你感触最深的。”
宝玉答道：“应是那夜与先生一起喝酒时所画下的那个‘道’字，跟随先生这三个月，我的感触是越来越深。先生为言造字，可以为文传世，天地万物由无名而有名。可是万物又从何而来，又为何如我眼前所见？我略有所悟却仍是说不清、道不明。”
仓颉点了点头道：“既如此，那你就继续去找寻吧。……此地已不必再停留，我将到别处看看，小先生是否仍与我同行？”
宝玉问道：“先生想去哪里？”
仓颉：“你曾说过。蛮荒各部族的寨墙和周围的岩石上，留有很多先人的遗刻岩画，我便去蛮荒看看。听说相室国边缘的蛮荒深山中，如今新封建了山水城，其城主若山也是个很有意思的人。我打算去山水城。”
宝玉行礼道：“先生去山水城，而我还要去别处，很遗憾不能随行了。”
仓颉：“我差点忘了，你只是偶然路过公山村，应该是正在赶路。真不好意思让你陪着我在山野中乱逛，倒是耽误了你三个月的行程。”
宝玉赶紧说道：“话怎能这样说。与先生同行的这三个月，便是我的行程，也是我的修炼。先生为我之师，也为后世万民之师！”
……
宝玉终于辞别仓颉而去，此时已是夏天，山野中繁花已落。不少树木上结出了深红色的圆果，摘一个尝尝，酸甜可口，这果子也被人称为“李”。而宝玉在这世间第一次画出了那个“李”字。
猴子站在小山顶上看着宝玉与小天离去的身影，小声问仓颉道：“先生，能看出来您非常欣赏他，为何不干脆收他为弟子呢？”
仓颉不说话却笑了。这笑容很有些高深莫测。猴子又不解的问道：“先生笑什么？”
仓颉则反问道：“难道他不是我的传人吗？”
猴子愣了愣，这才反应过来道：“我知先生的大愿，也知先生所做的事情。不仅是他，将来世间万民，哪怕在千万年后，也皆是您的传人。”
仓颉有些感慨的说道：“宮媛的祖父，希望我将来能够指点他的后人，实际上我一直在这么做，不仅仅是指点一个宮媛，而是指点所有的后人。这不是一人之事。而是万代之事，也不是一国之事，而是天下之事。”
猴子：“先生的意思我明白，可我指的不是这些，而是您的秘法传承、您独步天下的符文神通。还有轩辕天帝所传的灵枢诀。”
仓颉却有些奇怪的反问道：“你的意思是让他拜我为师？它已用师尊之礼待我。若说是教他修炼，你认为还用得着我吗？……我的符文秘法，其实他这几个月看得清楚，就看将来能否自己领悟；至于灵枢诀，我已悄然给他留了神念心印。”
这句话中带着神念，解答了猴子疑惑。宝玉在仓颉面前也没什么好隐瞒的，告诉他自己已经十四岁了。一个十四岁的少年就有此等修为境界，仓颉表面上虽很镇定，但心中却着实惊骇，他从来就没遇到过这种情况。
宝玉的修为根基，仓颉也看得清楚，精纯自然至极。仓颉在心中琢磨，就算是自己来教，也断无把握能教出这样一名弟子来。若说秘法修炼，宝玉显然已有师尊指点，而且他不愿说出自己的身份来历，那仓颉就更不必开口多事了。
猴子诧异道：“轩辕天帝所传的灵枢诀，您竟给他留下了心印？”
仓颉：“我是轩辕天帝的后人，得到了灵枢诀秘传。而灵枢诀只是一种修炼之法，并非修炼大道的本身。更重要的是，它是前往轩辕天帝所开辟仙乡神土的指引，轩辕天帝留下此秘诀用意便是如此。
只要他将来有踏过登天之径的希望，也是轩辕天帝愿意在仙乡神土中见到的人，我为何不能指引于他呢？我的大愿，本就是要指引世间万民留下传承，只是灵枢诀修炼太难；而掌握为文之字，对大多数普通人而言，倒不是不可能。”
猴子：“那他到什么时候才能反应过来？”
仓颉：“其实无所谓反应不反应过来，这只是一种领悟，这孩子跟随我的三个月所见，日后也可慢慢领悟。待到他突破六境之后，便能开启我所留的神念心印，他去不去修炼是一回事，但至少给他指出了登天长生之后的一条路。”
猴子问了句一般修士不会问的话：“您怎么知道，那条路就一定能到达轩辕天帝的仙乡神土呢？”
仓颉笑道：“你现在问这个问题，还为时过早。首先，你要能迈过所谓的八境九转七十二阶登天之径；其次，要将灵枢诀领悟透彻，然后你才可以选择去或者不去。至于我是怎么知道的，若说我已经去过了，你信吗？”
这番话将猴子给惊呆了，仓颉之言他当然不敢不信，就算是他，也不清楚仓颉如今的修为究竟有多高。可是自古传说，长生登天飞升仙乡神土之后，就没有谁再回来。
见猴子的反应，仓颉又笑了：“不要谈我的修炼了，还是说你吧，你是不是很羡慕他呀？”
猴子赶紧答道：“能跟随在先生身边游学天下，我怎会羡慕他人的机缘？”
仓颉：“我说的不是机缘，而是修为，我早看出你很羡慕。其实你也不必着急，到了明年这个时候，等你学会了千字之文，年纪也不过刚满十六。我自会指引你迈入初境修炼，至于能在登天之径上能走多远，则要看你自己了。”
猴子躬身道：“我自会用心修习先生的传承。……只是那位小先生，我怕他这么一去会有麻烦。宮媛或许不会再去找他，但在宮媛身后的国中势力看来，是这位小先生的出现坏了他们的大事，说不定会去查探甚至追究的。”
仓颉叹息道道：“麻烦？他本就有麻烦在身！否则小小年纪，为何独自一人远行，就算在我面前，也不说出身份来历？这孩子毕竟还是年纪太小，他应该给自己编一个身份来历的。但他也绝对不笨，若是足够聪明的话，就会离开相室巴国。我要去山水城，而他不再跟随，恐怕就是这个原因。”
猴子：“他若跟随在先生您的身边，又有谁敢找他的麻烦？”
仓颉若有所思道：“有麻烦在身的人，往往都有自己的事情与问题要解决。……猴子，你很希望我继续带着他同行吗，是不是跟随我的这一路，感觉很无趣？难得有个同龄人在一起玩得很开心，而且他还带着一条那么好玩的狗。”
猴子确实有点舍不得宝玉离开，被说破了心思便低头不言。仓颉背手望着远方又说道：“此番回到巴原，我知相室国君有一统五国的志愿。但看巴原列国形势，能完成这件事的人恐怕不是他。若真有人能够一统巴原、恢复当年的巴国，我倒也乐见其成。
在国都中时，那位西岭大人曾问我肯不肯屈尊就任相室国的学正？他倒是一个明白人，清楚我的大愿该用什么样的方式去实现。假如巴原上真能恢复当年统一的巴国，我倒是不介意做几年巴国学正。”
猴子惊讶道：“如今巴原五国势均力敌，您难道真的认为他们已有机会再度统一了吗？……假如巴原一统，你又真地愿意做巴国学正吗？”
仓颉高深莫测道：“所谓势均力敌，只是表象而已。既然巴原五国都以继承巴国正统为号，就不可能长久相持，再度复国是迟早的事情，就看谁能成事。至于如今巴原上威势最旺的赤望丘，恐怕也是最不愿意见到这个局面的，因为强大而统一的巴国，足以摆脱它的影响与控制、挑战与动摇它如今的权威地位。
若是我们在巴原上能看见这一天，我并不介意做几年学正大人，而这么做其实也是为了你。我对你的期望，将来可不仅是为巴国学正，而是巴原之外的天下学正。但凡事皆须一步步来，你可以先在我身边好好看看——巴国学正是怎么当的？”
猴子是自宝玉离开蛮荒以来，在一起相处得最开心的朋友了，也是年纪相仿的一个玩伴。猴子是仓颉的传人，但宝玉尚不可能想到，仓颉竟对传人寄予那样的厚望，希望他将来成为天下学正，而不仅是在修炼中踏过登天之径。
西岭在出使飞虹城之前，曾于国都中见过仓颉，恭恭敬敬地询问这位前辈——是否肯屈尊担任相室国的学正？哪怕只是短短时间也好！因为只要这位前辈点了头，相室国便能就此恢复学宫，这是一直是西岭的愿望。
西岭很有眼力与远见，他很清楚仓颉先生的意愿，但小小的相室巴国，还不足以让仓煞前辈停下行游的脚步、点头答应这样的事情。