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第四卷:峥嵘岁月 第206章:传说【上】

作者:孟婆汤有点甜返回目录加入书签推荐本书
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    宝玉早就看出那伙人在回避什么事情,他想等他们扯完了再点破。没想到反而是延刚切中了要害,说出了宝玉所不了解的内情,吓得那伙人连停留都不敢,直接就跑掉了。

    ……

    蛇女的传说。在巴原上尤其是郑室国与帛室国交界的南荒一带由来已久,居然与武夫丘的祖师、那位武夫大将军也有关系。

    巴国初立之时,南疆一带各妖族之间冲突战乱不休,归属巴国的村寨百姓亦多受残害。更有深山蛮荒中的大妖现身做乱。后来镇国大将军武夫率国中精锐军阵至此平乱,持神剑斩杀大妖,镇压各支作乱的妖族,并将很多支凶残的妖族远远驱逐到蛮荒深处。

    在这些妖族当中。有一支蛇纹族,本来也要被武夫大将军镇压。可蛇纹族中却出了一位奇女子,名叫柔纹。也是其新任族长,她竟然只身来到红锦关面见武夫大将军。由于年代已过于久远,柔纹如何见到的武夫、见面之后具体是怎样的情形,如今的世人已不得而知。

    但根据后世传说,柔纹首先是代表蛇纹族向武夫大将军请罪。蛇纹族确实参与了与其他妖族的冲突争杀,也曾屠灭过好几个普通人村寨,并将村寨的财物洗劫一空。这些都是大罪,逃脱不了惩处,但她请大将军网开一面,不要将蛇纹族彻底镇压、放其一条生路。

    因为蛇纹族的作乱之举,皆事出有因。与其他妖族之间的冲突暂且不说,屠灭普通人村寨之事,都是那些村寨先挑起来的。那里的人强掳蛇纹族的女子为姬妾,甚至为玩物女奴,他们曾趁蛇纹族不备冲进村寨,就是为了抢夺蛇纹族的女子,并杀害了很多反抗者。

    蛇纹族被激怒,同时也为了解救族人,这才大举进攻那些村寨。将族人救出之后他们也没有收手,既然一番激战已死伤遍地,蛮荒妖族的行事习惯也不懂什么手下留情,干脆就把整个村寨都屠灭了。那么村寨中所剩下的财物,当然也是被他们带走了。

    武夫大将军经过查证,柔纹说的确实都是实情,于是他并没有将蛇纹族斩尽杀绝,而是以后来的武夫丘为界,将蛇纹族驱逐到南方的蛮荒深山中。

    若事情仅仅如此,也就不值得众人口口相传熟百年了。柔纹从此就一直留在了武夫大将军身边、成为武夫的爱侣。据武夫的弟子后来说,大将军第一眼见到柔纹,便觉得她是世上最美、最动人的女子,除了柔纹之外,世上再没有别的女人能让他动心了。

    武夫大将军可不是没见过世面的毛头愣小子,他跟随巴国开国之君盐兆,万里迢迢进入巴原,手持神剑平定四方、辅佐盐兆在这一片蛮荒中建立了国度,也是巴国的第一任镇国大将军。后来他归隐红锦关外的武夫丘上潜心修炼,踏过了八境九转七十二阶登天之径,当然也不会是被色迷心窍,他就是真地看上了柔纹。

    柔纹起初陪伴武夫住在红锦关,后来又与武夫一起隐居在武夫丘上,并为他诞下了后代。由此可见这女子也不简单啊,她是妖族出身,却能与武夫有后,说明其修为最终至少也突破了化境、也就是通常所说的八境,可称当世顶尖高人了。

    武夫与柔纹之子,当然并非蛇纹族人,就是常人。他们的后人世代居于武夫丘上修炼,如今的武夫丘宗主、名震巴原的剑煞先生,便是武夫大将军与柔纹的第九代嫡孙。

    柔纹的身份是武夫之妻、武夫丘的主母,后世历代武夫丘弟子祭拜祖师时,她也列在陪祭之位。蛇纹族虽被驱逐到蛮荒深处,但后来其族人在这一带出没时,别人也不敢去欺负招惹,否则武夫丘也不会答应!

    每一支妖族都有其特异之处,否则就不是妖族了,蛇纹族也不例外。这是一个母系氏族,族长亦是女子,在那些处于原始古朴状态的部落村寨里,孩子们往往只知其母。更特别的是,他们所繁衍的后代与普通人不同,男女比例很悬殊,族人中女子比男子多得多。

    蛇纹族的男子长像怪异,一眼就能看出来,成年之后便离开村寨野居,就如兽类一般。而女子则留在村寨中过着部族群居的生活,她们也会到附近山野里寻找相好的蛇纹族男子欢喜,但在部族村落里繁衍后代。

    蛇纹族的女子被称为蛇女,她们其实也是一种很特别的人类,并非什么妖兽,当然也不是生下来就有神通法力。假如机缘巧合,蛇纹族人也可能迈入初境得以修炼,只是比普通人更位艰难。同时也伴随着某种天赋神通的出现。

    就算没有迈入初境得以修炼,蛇女也自有其异于常人之处,这是妖族所特有的、得自祖先的遗传,每支妖族的情况都不太一样。蛇女几乎是媚骨天成,不仅拥有世间大多数女子都会妒忌的形容体态,而且据说与蛇女的滋味更是妙不可言,堪称世上男子梦寐难求的**享受。

    蛇女之肌肤温软柔嫩,身子妖娆撩人,巧舌善吻能激起无穷爱欲,尤其那……的那里,更使人恨不能极尽缠绵欲乐。

    她们被称为蛇女的原因恐怕就在于此,并不一定是因为她们的祖先曾是蛇妖。实际上蛇纹族最早是何种妖王留下的后代繁衍而成,如今已不可考证,就连其族人自己都说不清。

    正因如此,所以会有人去强掳蛇女,从而引发了很多冲突。武夫大将军既然娶了蛇女柔纹为妻,他自己当然能切身体会其妙,便不会怀疑柔纹所说的话,也清楚那些人为何会强掳蛇女。

    蛇女还有更为妙极之处,武夫大将军也应该体会的更清楚,简直令世间男修无不动心。她们不仅是难得的天生尤物,若是能迈入初境得以修炼、唤醒了其天赋神通,简直就是绝佳的双修伴侣。

    宝玉在山中遇到的那名蛇女,已有二境初转修为,不仅身上有伤,也可能在修炼中正受到某种困扰,所以当时收束不了神气波动。宝玉感应到源自其生机律动中的气息,便觉得有些不对劲、仿佛是某种天赋神通之妙。——他的这种感觉完全没错!

    据说蛇女的天赋神通、那源于生机律动中的气息,在神气互感交融之境中,可以使双方都感受超乎想象的极乐之境。那不仅是一种能突破人间极致的欲乐,若情意真挚身心相投,甚至还可以是一种修炼中的双身法,且是天赋的秘传。

    所以不论是普通的蛇女,还是那些可遇不可求有修为的蛇女,太多男人都希望能得到。但蛇女生活在南荒深处,绝不是那么好遇见的,这世上绝大多数人也能是想想而已。况且出入这一带蛮荒,首先得经过镇守南荒的武夫丘,而武夫丘与蛇纹族的渊源,大家都很清楚。

    曾有修士悄悄潜入南荒,诱拐蛇女不成,便想暗中强掳。被武夫丘发现后,其下场极为凄惨。武夫丘又拷问出这几人是受门中尊长的指使,差点连其宗门都灭了。

    但数百年来,也有不少蛇女委身于世间男子,其中最著名的就是当年的柔纹,这大多是她们自愿的。对于这种情况,武夫丘倒是不会干涉也不可能干涉。

    蛇女毕竟是妖族人,出身蛮荒深处的原始部落,她们对男女欢爱的观念可能与通常人不太一样。普通人对她们来说也是一种异族,之所以愿意与之成为爱侣,往往都事出有因。而蛇女的性子单纯、最重恩情,世间也有“蛇女报恩”的传说。

    当年柔纹成为武夫大将军的爱侣,最早或许就是因为武夫不仅对她、且对整个蛇纹族都有恩。据说蛇女的不仅单纯质朴且生性极忠,只要是她们自己愿意的,便会不离不弃地只忠于那名男子。

    以上这些,都是小洒姑娘在她的那座洞府石室中告诉宝玉的,将各种情况都介绍得非常详尽,她提到这些传说时兴致非常高,很有些眉飞色舞的样子,简直将损毁法器的烦恼都忘了。小洒是远在樊室国炼枝峰的宗门弟子。居然能将遥远南荒中的传说了解得这么清楚,看来平时必定很好打听这些事情。

    瀚雄也坐在一旁,本还想插嘴补充两句,可是听着听着,发现小洒姑娘了解的情况比自己清楚多了,也就不再多言,反而连连称赞她博闻广志。宝玉则在心中暗叹,山神曾告诉了他那么多事情,详细介绍了武夫丘的渊源来历,怎么偏偏将这么“重要”的情况给遗漏了呢?

    听完之后。宝玉纳闷的问道:“这里离武夫丘这么近,他们却企图强掳蛇女,不是跟找死一样吗?就算能够得手,从这里回到帛室国中的众兽山,路上千里迢迢不可能不人发现,命煞前辈能放过他们吗?

    虽说众兽山与赤望丘关系密切,如今几乎相当于附属赤望丘的分支宗门。但赤望丘上白煞、玄煞、星煞那等高人,也不可能因为这种事情阻止剑煞的追究吧?”

    宝玉曾在飞虹城外见过星煞,当时燕凌竹声称洗劫村寨抢掠宝物。是为了贿赂赤望丘的执事弟子,以期拜入赤望丘得传宗门秘法,并受到尊长的重视与照顾。不料这番话却被恰好路过的星煞听见了,星煞当场就把燕凌竹给宰了。并问明前由,对宝玉表示了赞赏。

    那么众兽山的修士今天这么做,实在太不明智了,武夫丘闻讯肯定会找上门算账的。到时候赤望丘也不能因为这种事包庇这伙人。假如他们打出赤望丘的旗号,可能还会更倒霉,因为那简直相当于败坏赤望丘的声誉。

    小洒姑娘却冷哼道:“他们当然不笨。不会自己找死,所以有两手准备。第一是封锁了那片山谷不让任何人察觉,假如今天不是小路先生恰好闯进去,外人谁能知道这件事呢?第二肯定是做好了安排在演戏,让那蛇女自己委身报恩!”

    据小洒姑娘分析,那六名众兽山修士可能并没有直接现身围捕蛇女。那蛇女不过二境初转修为,据宝玉所见,好像在修炼中还遇到了点麻烦。那伙众兽山的修士既然已将她围堵,真想抓人的话,恐怕早就拿下了。

    他们起初可能只是放出了那头海豹追捕,将蛇女追进了一片绝地,蛇女也不知道是什么人在围捕她,甚至没看见那些人的样子,还在黑豹的追捕下受了伤。既然宝玉能出现在那里放她一条生路,那六名修士中,完全也能有人站出来扮演同样的角色,所谓的妖兽也可以不是蛇女而是那头豹子。

    届时就不仅是放那蛇女一条生路了,可能还会出手赶走黑豹,疗治她的伤势、指点她的修炼。这不仅是救命之恩,也是双修的机缘啊!如此先将那蛇女弄到手再说,至于将来会不会有什么破绽,反正蛇女也没有见到围捕她的人。

    就是那头黑豹比较麻烦,但众兽山修士应已想好了将来以什么借口掩饰吧,反正人已经到手了,那些都是很久以后的事情了。最重要的是,这么做不会受到武夫丘的追究。得到蛇女之人并非强掳,而是在山中救下了遇险的她,帮她疗好伤势并指点其修炼,简直是成就了传说中的佳话。

    所以那毅孙声称,他们在山中偶遇一位蛇女,有人心生仰慕之情,正在沟通与培养感情呢。这番话从某种角度倒也可能是实话,他们就是那么“培养感情”的。而那蛇女已有修为神通,对男修而言是人间可遇不可求的尤物,所以他们才会动了这种念头。

    以上这番此测是否于实情相符,宝玉也不敢肯定。但小洒却说得绘声绘色,不得不承认这姑娘非常有想象力,也不得不承认,她的想象非常有道理。

    瀚雄恨恨地骂了一句那伙人无耻,而小洒姑娘却看着宝玉道:“小路先生,是你撞破了他们的坏事、也搅了他们的好事。如今救那蛇女逃出生天、有恩于她的人是你,这可是难得的机会呀!”

    瀚雄重重地拍了一下宝玉的肩膀,不无羡慕地说道:“是啊,这是您的机会!这等好事上哪儿去找?简直就是那伙众兽山送上门来的运气,您可以赶紧去找那蛇女。”

    宝玉却苦笑着连连摇头道:“我只是恰好站在那里,她跑来的时候我没截住她。如果说仅因为没有出手去加害一个人,便自以为对她有恩、欲叫人以身相报,那么这世间的恩情未免太便宜了,这么做人也未免太低贱了!

    况且我对那蛇女并无想法,她并非我心目中的女子,更非我梦寐中所求。就算我曾相助于她,又怎会因此贪其美色以及欲乐呢?那没意思!”

    瀚雄闻言抚掌赞叹:“小路先生真高人也!”而小洒姑娘眼神直发亮,忽闪忽闪地看着宝玉,却忽然秀眉一蹙又说道:“小路先生心无邪思,简直让人佩服得不行了呀!可恐怕有人已动了念头,刚才我们都听见了,是延刚首先想到那女子是蛇女,然后大家才突然反应过来。

    并非众人不知蛇女传说,而是谁都没想到有人竟敢在武夫丘附近干这种事情,而且也没有亲眼见到那妖族女子。但你们注意到没有,延刚的师兄延丰听见小路先生的话,别的事情没多问,却将那妖族女子的情形追问得特别仔细,然后就一直在那里若有所思。

    后来延刚说破了蛇女的身份,反而遭到了他师兄的呵斥。延丰似乎不想让这位小师弟说出真相,还反问他是怎么知道的?结果延刚却说是延丰本人告诉他的!如此说来,延丰可能早就猜到了,却不想让大家知晓实情。

    据我猜测,延丰肯定是在暗中算计,等到众人都散去之后,他再悄悄地去寻找那蛇女。那蛇女身上有伤、修炼也并不顺利,他正有机会趁虚而入。假装无意间遇见她,助其疗伤并指点其修炼,趁机将那单纯的蛇女骗到手,这简直那伙众兽山修士是一般想法。”

    小洒不愧是想象力极丰富的姑娘,而且也够能猜的,她分析完众兽山修士可能的计划,又开始分析延丰暗中的打算了。最后说道:“小路先生,若那延丰图谋不轨,企图抢夺本属于你的福缘,你打算怎么办呢?”

    宝玉仍然摇头道:“那蛇女愿意喜欢谁是她自己的事情,怎能说是属于我的福缘呢?”

    瀚雄却在一旁提醒道:“小路先生,您以为自己仅仅是将她放走了吗?后来搞出那天崩地裂般的动静,那蛇女就算已经逃远,必然也能听见、回头也能看见。只要她不是傻子,就该知道发生了什么事。您不仅把她放了过去,而且截住了那些追捕她的坏人,在山坳里动手了。”