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一对离魂钩从天上袭来，金鳞左手把小十四往身后一拉，右手抽出空无剑，只见离魂钩撞在空无剑。
离魂钩被震起来三尺多高。金鳞不依不饶飞身追了上去。
和男哭女笑在半悬空中打在一起，十几回合，金鳞一剑打在诛心戟上。
男哭女笑从空中跌落在小十四身旁，男哭女笑挣扎着起了起身，但是没起来。
金鳞从半悬空中落下，用剑指着男哭女笑喝到：“大胆妖魔为何偷袭于我！”
女头披散着长发，长发中一双眸子闪闪发亮：“我最看不得世间有情人，同是有情人，为何我们要受如此煎熬，天地不公啊”
“不必和他们多说，要怪就怪我们不能毁天灭地”男头满眼是泪。
女头一阵狂笑：“老鬼我们魔灵以散，看来今世我们又不能见面了！”
“今世不能，还有来世，总有一天我们会毁了这天地，到那时我一定要看看你的脸”
“想这几千年来我都快忘了你的模样了”女头说到。
男头用了最后一丝气力，哀求金鳞：“你能把我们一剑劈开吗？让我能看她一眼也好！金鳞看了看小十四，小十四扭头转果身去，金鲤一剑劈下。
“你还是那么漂亮”男头说完没了声音。
女头伸手摸了男头的脸，也没了气息。
只见男哭女笑尸身，化作两缕青烟缠绵着飞散在天际之中。
金鳞突然心里有些伤感，小十四回身看着金鳞，眼里夜闪着泪光。
“想来这嗔怨就是一滴情人泪呀！”金鳞感慨的说到。
“我们走吧！”小十四看着金鳞说到。
两人下了山，离开了无戒寺，行了十余里路，前面出现一座小村庄。
“陈刘村”金鳞感觉这世界好小，来到古井之畔，在一块青石上，两人坐下。
耳畔有鹿玲响起，金鳞看看四下无人，忙问小十四：“你可听到什么声音？”
“没有哇！”小十四答道。
“想来是我幻听了！我能问你个事吗？”
“你说”
“布衣老者和天机上人到底是什么人？”
“其实布衣老者是观音菩萨的坐骑金毛吼，那天机上人是照顾金毛吼的童子”
“哦！原来是这样啊！”
“那你们姐妹又是什么人？”
“这个事现在还不到告诉你的时候”
“为什么？”
“天地人神，魔界鬼灵皆有定数，你知道我身份之日，就是今生分别之时。”
“那我愿永远都不知道”
小十四苦笑了一下，见远处布衣老者和天机上人走了过来。
“侄女！你怎么什么话都往外说呢？”布衣老者笑着问到。
“伯父！我也是唐突了！”小十四起身施礼回话。
“也是，你要是不说，以水煮烤鱼的智商，到死也不一定猜得出来”天机上人说到
“舍下就在村内，你们两个随我们家中说话吧！”布衣老者说到。
“茅屋陋舍，孤盏粗茶，十四师侄不要嫌弃师伯呀！”
“岂敢岂敢”小十四连忙答道
“想这一世尘缘，活的还真是辛苦！”天机上人说到
“你我受观音大士之命，协助人间各路修仙之家，共抗魔界，受些辛苦也是应该的！”布衣老者说到
“菩萨既知人间恶魔当道，为何不施法除之？”金鳞问到
“天地人神魔，本来各有各的修养生息之所，互不打扰，这次是魔界祸乱人界，如果仙界插手，那么人魔两界就都不复存在了”小十四把话接了过去。
“其实善待杀戮也是我佛大慈悲”天机上人双手合十。
“你日日观音菩萨身旁听经看来都白听了”布衣老者叹气说到。
“下一步，你们如何安排？”天机上人问小十四。
“仙子姑姑安排我们去空无山，了却河但是在去之前，让我们处理一下人间未了心事”十四答道
“仙子用心了，想来是让你们化了这人间的嗔颠痴恨！”布衣老人一语道破。
“想这人间嗔颠痴恨多如牛毛，单凭我们二人如何化解的清啊！”金鳞问到
“佛讲圆满而无大圆满，凡是量力而行就好，若为某个目的而去做事，则穷其一生也难达到，反而徒增了自己的嗔颠痴恨之苦。量力而行，尽心就好”布衣老者耐心的给金鳞讲着。
“多谢师伯指点”小十四连忙谢过。
“那我们应该去哪？”金鳞变得迷茫了
“你已有来处，自会有去处，所谓不垢不净，无始无终，皆是大佛法，不是我等想猜度就能猜度的”天机上人讲到。
“二位贤侄今晚就在这陋舍休息，明日天亮也好登程，我们就不打扰了”布衣老者说完和天机上人一起出去了。
“你听明白了吗？”金鳞问小十四
“明白了”小十四回答
“我没听明白，你能给我讲讲嘛！”
“我给你讲个鬼故事吧！”十四白了金鳞一眼。
“也行！也行！”
“行你个大脑袋呀！睡觉了”
小十四躺下要睡了，见金鳞在床上坐着不睡。
“你怎么还不睡？”小十四问到
“你不说给我讲个关于大脑袋的鬼故事吗？我等着听呢”
小十四突然觉得有点生无可恋了，索性没理他，自己睡了。
“你骗人！”金鳞喃喃的捣鼓着
见小十四睡了，金鳞伸手给小十四掖了掖被角，见床头上包裹有金光一闪，打开来看，一眼就看见那本《罗汉仙踪经》。
金鳞把《罗汉仙踪经》拿在手里，打开第一页只见上面写着：
罗汉听经于西天大雷音寺，我佛如来释十万大光明云：我佛如来大士曰：仙踪隐世而不现世，世若苦海，人若扁舟，非一世渡而世世渡，非世人皆能登摩诃波若波罗密。未登摩诃波若波罗密之世人众。
罗汉问曰：我佛摩诃波若波罗密亦不能渡尽众生苦难？
佛祖答曰：摩诃波若波罗密为慧心可识、慧眼可见、慧听可闻。而人世间嗔颠痴恨，迷人慧眼，迷人慧心，迷人慧听，虽见摩诃波若波罗密而不识，纵见摩诃波若波罗密而不信，得乘摩诃波若波罗密者寥寥。
罗汉问曰：我佛摩诃波若波罗密渡人无几，那余世人何为？
佛祖答曰：苦海有岸，彼岸即我岸，我岸即彼岸，若能明析，众生便可不受这奔波苦海之难。
罗汉问曰：既有我岸，何生彼岸？
佛祖答曰：我岸者我心为岸，彼岸者彼心为岸,世人流离皆因我岸蹉跎彼岸辽广，却不知彼岸如是之。
罗汉问曰：若渡彼岸无摩诃波若波罗密何如？
佛祖答曰：人心皆可为舟，但扁舟难过苦海，若在苦海中化去嗔颠痴恨，能开慧眼、识慧心、得慧听亦可见摩诃波若波罗密。自渡而伴渡，亦可抵岸。