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第100章 这老头还挺赶时髦的

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    子贡记性还不赖,又记起了一起孔子的有争议性的话:“君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。”

    “同为孔子的话,这和礼尚往来便有很大的差别,正常送礼是值得高兴的事,为啥还不悦呢?这好象有此地无银三面两这嫌?”

    闵子骞听后便说道:“君子是很容易相处的,但难以取悦。想以不正当的手段取悦,反而会不高兴。决不会说你给他一个小恩小惠,就给你大开绿灯、大开后门。等到他真正使用你的时候,他会根据你的才干,给你安排一个合适的位子,这就叫器之。”

    “小人你很容易取悦他,但是你很难与他相处。这样的货不在少数。即便你取悦他的方式是不合乎道义的,是不正当的,小人也还是会很高兴。但千万不要以为取得了他一时的欢心,以后就会一路给你开绿灯,虽然你费了很多钱财,很可能最后达不成夙愿,还会对你求全责备。所以这样的人你很难与他相处。”

    子贡把闵子骞所说的归纳了一下:“闵子先生所说是是要告诉我,之所以不要花费钱财去行贿小人,是因为小人会求全责备,最后也达不到愿望?”

    阿赐对孔子的看法改了,总觉得还算是有些道理,至少不那么虚伪。于是离天了闵子骞又去了鲁国,反正子贡身上有的是钱,不花不来,花了又可再赚。

    来到鲁国见到孔子的时候,这老夫子正在卖弄风雅,这老头还挺赶时髦的,正一边弹一边唱:“宜言饮酒,与子偕老。琴瑟在御,莫不静好。”

    这是《诗经?国风?郑风?女曰鸡鸣》里的话,意思是:那位小姐姐今日你我共闲,不如同品美酒佳肴,一直想与小姐姐你白头偕老。你看我老头子既会鸣琴又会奏瑟,还会助小姐姐的日夜欢好,你看多么的和谐多么的美好。

    这老头看起来好象也不咋滴正经,传说这老头头上有个坑,所以才叫孔丘,阿赐于是便想摸下这老头的头,看是否有个坑?以验证真假。

    可手还没伸到,便被对方打了下来:“君子当守礼!”子贡忘了这孔子是有武功的,虽没有幼承家学,但武艺也是足够高强,否则咋混江湖?这孔丘的父亲便不得了,是个将军,打起仗来不要命,一个人硬是把一个城门的千斤闸给顶了起来,救了一城兵,你说猛不猛。

    阿赐见了面便向孔子说:“老头,我呢是一个做玉石生意的小混混,现在想请教你一些问题,听说问你一个问题要两斤腊肉对吗?”

    “这话是有的,做师尊的收点学费还是要的,不然咋滴去谋生?必需要钱经养慧命,何况这收费也并不贵,看你这小子初次来,就打五折吧,有屁就放!”孔子听到有生意可做,顿时兴奋了起来!

    阿赐来孔门听讲,见孔子的时候,肯定要拿些礼品去表达对长者的尊敬,孔子收费是一顿腊肉饭,子贡肯定不会短斤少两,对于这个孔丘老头最喜欢吃的是腊内,所以,拜师也不是很难,提供一两斤腊肉便可以了。

    阿赐不仅提供了腊肉,还提供了其他的伙食,而且自已亲自动手,成了个名厨达人!

    作为一个好吃又爱实践的厨房达人,子贡肯定会做出上好的菜品。除了孔子喜欢吃腊内外,子贡还提供了牛肉,因为听说子路特喜欢牛肉,这子路是孔子的贴身弟子,武功高强,最主要的还是怕这家伙欺辱自已,所以事先沟通一下关系!

    至于孔子,大家都知道他是最喜欢吃腊肉的,这个圣人带着一帮穷粉丝时常周游列国,说是为了长见识,由于一路穷得没屁放,吃的都是干粮和野菜,瘦得皮包骨头,但还斗志昂扬,于是买了十斤牛肉,晚上吃得三人满面红光。

    看到孔了水煮牛肉油腻腻的手,阿赐问:“先生,你说我阿赐的牛肉做得咋样?”

    “见了很多世面,融合了很多国家的风味,很好吃,总的来说还算不错吧!”

    阿赐又问孔子道:“先生,您老看我端木赐这个人咋样?”。孔子则回答道:“女(汝)器也”,意思是你是个东西吧。当然这里的“器”指的是一种人生境界。

    阿赐便继续问孔子道:“在你老头的口中,我究竟是个啥样的东西呢?”孔子则回答道:“算是个瑚琏吧!”瑚琏是当时宗庙里面用来装粮食的高级礼器,理解为说阿赐是个“高级饭桶”。

    瑚琏确实是春秋当时各诸侯大国宗庙中的高级礼器,可以和被视为国本的“鼎”在一起使用,这也是各诸侯国要世代保存并爱护的镇国之宝。西周时铸有九鼎,象征九州,孔子这里评价阿赐是“瑚琏”,也就是称赞阿赐是像“镇国之宝”一样,是国家不可或缺,能发挥大作用的顶级人才。

    但孔子还讲过这样一句话:君子不器,意思是真正的君子不应该成为“器”一样的人才。所以孔子评价阿赐是“器”、是“瑚琏”,一方面是肯定阿赐的才华,另一方面也是在批评阿赐的人生境界并没有达到君子的程度,只是个高级饭桶,要继续努力,站对位,摆正心态。

    孔子为啥要说阿赐是个饭桶呢?不外乎他后来是孔子弟子中不仅是饭桶,还是大厨了。临走的时候,阿赐赞助了孔丘老头一些银子,让他可以去游历天下,向诸侯布道,提醒世人向善,也算成就一下自已的功德。

    孔圣人想了一下,没想到自已还有这么一个富有的粉丝,而且正能量爆棚,还想让天下归化儒教的好事,不过这去游说贫下中农还差不多,游说权重位高的那就难了,这些人偏偏喜欢墨家和法家,其实后来孔圣人的弟子墨翟和商鞅都背叛了自已,分别去了墨家和法家,轰轰烈烈地干出了一门伟大的一业来。

    最主要的原因还是宋襄公的例子,使得诸侯对孔子的思想避之不及。

    孔子得到这大量的银子赞助,自然高兴,但江湖中历炼了这些年,虽然声望高,但对自已的好处却没有,个个诸侯都拒绝自已去做官。

    之后孔子对游说天下也便没抱啥期望,了解天下诸侯都害怕孔子把他们的国家搞跨,但孔子中下阶层的粉丝们又多,拳拳之心火热得很,都想着在江湖中混出个名堂来,以后好衣食无忧。于是只有风风火火又闯起了九州。