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“当你学会这些特情技能后，所要做的不是去出人头地到处光鲜亮丽，而是披上一个普通的外衣，把自己完全隐藏起来，始终无名无踪无影。让对手觉得你无处不在，却又无处可寻。这个外衣，就是社会化。”鹤老抽着烟慢吞吞的说道。
“这个我真没听过也没学过，社会化究竟是什么？”我好奇问到道。
“简单的说，社会化就是和社会打成一片，而能运用社会或利用社会来推进社会的意思。我们自出生一直至死亡，无时无刻，不生息于社会之中，即无时无刻不需要社会的帮助。”
“没有社会，无论何人，均将成为孤立无援的状态。而人之所以为人的意义，亦将另有一个解释了。在社会上有一种人只能做社会的附庸，社会怎样变迁，他也随着同样的变迁，他只能被动的接受社会的影响，而不能自动的积极的去影响社会。我们对于这种人只能以愚民名之。”
“反之，另外有一种人，在社会上居于指导的地位，他一方面和社会打成一片，社会怎样，他便怎样，同时他又能利用社会上已有的力量，来推进社会，影响社会，这种人就是社会上的精英阶层。”
“和社会打成一片，并不是容易的事情，至于利用社会，推进社会，那更是不容易的事情。不能和社会打成一片而想做社会的中坚，想利用社会，指导社会，推进社会，那更是病中呓语痴人说梦了。”
“社会上的学问，不是从学校里可以学得到的，也不是从书本上可以看得出的，纵然能够得到一点，至多也不过是皮毛而已。而社会上的学问要从社会的本身去研究，从实际的经验去体会，以虚心的积极的，勇敢的精神，在社会上各种不同的环境和各种不同的问题里去学习，以求彻底的了解。”
“经过困苦艰难的次数越多，学习的机会也越广，对于社会上的学问的造就也越深。如此，对于社会上的一切的一切，才能真正的有深刻的了解，才能够了解社会，然后才能融合于社会而和它打成一片。能够和社会打成一片，居于社会的中心，而成为社会的中坚，然后才能指导社会，推进社会。”
“所以社会上真正伟大的领袖，和真正的中坚的分子，全是从各种社会里打过滚身的人物，是从各种困苦艰难的环境里奋斗出来的好汉，并非什么博士，学士，更非阔少公子有钱有权的人。”
“那些阔少公子尽管高官厚禄好像威风凛凛不可一世的样子，但他们不过是社会上的大的低能儿而已，再深刻一点说，直是社会上的附庸和毛贼而已，毫无任何价值可言。”
我听了直点头，鹤老的这些观点我之前闻所未闻。于是接着问道：“你说的很有道理，那社会化对我们来说有什么价值和意义了？”
“当然有。社会化就是要了解社会上一切的情形，和社会打成一片，利用社会上已有的力量来解决我们特情工作上一切的困难。再显明的说，我们在社会上同各界人士都能交结朋友，并且这些朋友都能为我们所用，这就是社会化。”鹤老接着说道。
“社会化的价值是无法估计的。最低的限度，它可以使我们在社会上日常生活里不致吃亏，因为我们对于社会上一切的情形业已明了，并且各界都有我们的朋友可随时来帮助我们。而对做特情工作的人，为了工作上的需要起见，必须对于社会化的问题加以深刻的研究。”
“那社会化对特情工作有什么重要的作用？”我接着问。
“特情工作的威力，须深入社会上任何细微的地方，深入于社会各处极细致之处。如果社会化的成绩做得很好，则我们的情工作可以完全掩护在社会里面，不为敌人所发觉，同时掩护在社会里面的敌人倒容易为我们所发觉。
“如果社会化的成绩做得很好，则社会上的力量，皆能供我们利用，以达到我们工作的目的。如果社会化做得周密，也可以节省许多人力和财力，收事半功倍之效。“
“要知道特情工作做的有没有基础，就要看社会化做的好不好。因为特情工作不可一时一刻离去了社会化。社会化之特情工作，犹如墙脚之于房屋一样，墙脚建筑得牢，则房屋一定很坚固，墙脚建筑得不牢，房屋一定不会坚固。同样，社会化做的不好，特情工作也决不会得到美满的成功的！
“比如有一百家旅馆，我们要想在旅馆里调查有没有黑帮分子，必须藉助旅馆里的茶房。一则他们对于旅馆里的情况比我们熟悉，二则也可以节省许多时间，人才和经济。在此，我们便须要运用社会化的技术了。”
“我们只要每个旅馆里能结交一个茶房朋友，或者按月给他们一点津贴，他们便可以经常的来报告我们，有可疑的客人没有。我们根据他们的报告，即可预备下一步的工作了。”鹤老笑着说道。