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可如果继续行凶作恶，那周元可不允许，也许这些罪民是比较恶的人，但进入放逐之域，必须从曾经混乱走向秩序。
刀疤自称是死神的仆人，带领这其余九万人日夜祷告，在他的带领下，暗廷日益壮大，从曾经的信死人就可入，到如今的被挑选方可入。
甚至有趣的是，周元发现还多了接近一万名的狂热信徒，所谓狂热信徒就是对死神的信任无比虔诚，他们贡献的信仰之力也无比纯正，这让周元无比惊喜。
突然周元明白了，原来外面那位存在是想要无比纯正的信仰，因为任何一位修士对待修炼都是虔诚的，对待寿命的延长也是虔诚的。
周元有时候也会回应信徒的祷告，比如一个女性信徒有了孩子，想让周元赐个名字，周元会留下一个姓名。
再比如信徒渴望今日下雨来缓解田地里的干旱，周元也会回应，一开始的周元带给了混乱血腥，而给予秩序，周元用的是爱。
一种神对于信徒的爱护，死神也渐渐的不再可怕，周元在短短一年之中，让整个世界九万余人有了信仰，他就是这个世界独一无二的神。
刀疤可能是最不相信周元是死神的了，但他也不说，以死神的仆人的名义自居，贵为暗廷的特使，每日胡吃海塞。
周元也不管他，因为他没有再最过什么了不得的坏事，甚至为了拍周元的马屁，还编了不少死神的神话故事、寓言。
一切都在按周元计划的进行，收集着信仰之力的周元，几乎有点乐不思蜀，这一天，发现了放逐之域的另一个作用。
放逐之域长达两百余年的历史演化，让其孕育出了时间法则，该时间法则是非常诡异的，让放逐之域的世界流速域与外界不同。
这也是为什么当初里面仅仅过了二百年，外面却过了一千年的原因，今日，周元发现了他可以掌控这个世界的时间流速。
他可以选择调快还是调慢，如果调快，最高可以和外界形成仍然是一比五的比例，外面过一年，里面过五年，可以大大加速周元的放逐之域的扩张，也有利于周元信仰的收集。
可现在，制约周元的不是人口，而是空间法则，周元发现空间法则是缺失的，这几乎不可能，因为小世界就是因为空间伟力才形成。
连时间法则都可以被演化出来，空间法则有何不可？
后来周元才发现，所有形成的空间法则，都被自动用来作为小世界的扩张，周元发现放逐之域的地界正在缓慢的向虚空扩大。
可惜的是，面前仅有的时间、空间、雷、火、水等法则，只能在小世界里用，在外面的世界，他还只是个九品的小修士。
周元回想了一下自己在放逐之域的控制能力，主要有以下这么几点，虽然有不足的地方，但也足够让人憧憬了。
第一，可以运用时间、雷、火、水法则的力量，实力限于八品。
第二，可以无消耗寿元对放逐之域内的生物使用龙脉之力。
限制也显而易见，无论是哪种法则之力，都需要消耗法则碎片，这些法则碎片是放逐之域自己从整个世界的演化中摄取形成的。
也就是说周元无论使用时间加速，还是使用雷、火、水法则力量进行攻击，都需要消耗法则碎片，消耗完了就没有了，只能等待放逐之域通过一段时间自行修复。
时间法则碎片是一年积累一片，一片可以任何倍速加速一个月，而空间法则和时间法则是等同的，虽然周元没有感知到积累的空间法则碎片，但应该相差不大。
周元仔细感知了空间增加的大小，目前是方圆一百二十里，积累了二百年的空间法则碎片有二百片，也就是说十片空间法则可增加方圆一里。
至于基础的属性法则，法则碎片的积累速度相差是很大的，而且比之时间和空间法则更不稳定，积累的更快，比如火属性法则，积累的已经不少，火之法则碎片足足有一千片之多。
而水之法则碎片更多，是火之法则的两倍，足足有二千片之多，雷之法则少的可怜，比之时间碎片还少。
周元思考了其中的原因，终于理解了大世界中，为什么那位存在要传授功法，或许如王丹所说，并不只是建立命运之网的羁绊。
甚至周元猜测，龙脉之力在那位存在的世界也是了不得的存在，那人也并不懂得命运之力的玄妙，而传授功法，完全是为了积累法则碎片以供使用。
因为周元发现，基础法则碎片积累的速度，完全取决于放逐之域中对某种属性物品的使用，比如人人都需要用到水和火，而几乎没有人用到雷。
这可以解释清楚为什么基础法则碎片积累时强大的变异性，突然周元有所感触，如果命运之力是他周元特殊的能力，还有没有其他的呢？
是了，信仰之力，周元猜测不已，也把自己搞糊涂了，既然那位存在传道是为了积累法则碎片，也就同时否定了收集信仰之力的可能，也完全推翻了他先前的推论。
而另一方面，信仰之力和法则之力有什么关系？这是难以调和的地方，周元非常非常困惑，他一直在揣摩那我存在的心思，可总是差那么一点。
再说，不但他这个周公子搞不清什么是信仰之力，连这个世界的其他十二品也不懂，王丹他们修为不得寸进起决定性因素的就是这点。
信仰之力既然能让那位存在感到威胁，那不然不凡，可小世界演化的方向依然是法则碎片的积累，然后反哺小世界的发展，和对小世界有足够的控制力。
可以说，只要小世界中不出现八品以上的修士，基本不会对世界之主出现什么威胁，因为单单利用法则碎片，就可以把八品及以下的修士镇压，以神的名义，以天道的名义。
这也是为什么当出现十二品修士后，那位存在是希望抹杀的，从另一方面说明，信仰之力是高于法则之力的，至于优越在哪里，周元还不得而知。