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东华既然成了贾珩,那就安下心来过活吧。
虽然别人看起来他的境遇有些难过,后世过来的他觉得现在这个生活环境比一般人家强的多,衣食无忧,他实在没有必要象宝玉、黛玉那样多愁善感、寻愁觅恨。
他是个大家族的庶子,母亲早亡,父亲不关心,将来承继祖先的官职、继承家产都很难,但是这一世衣食无忧通常没有问题。
不过他知道这个大家族本身争权夺利,花样作死,注定会落得白茫茫大地真干净。贾家将来被抄家的,覆巢之下岂有完卵。他将来必然受到连累,想过安分的日子而不得。好像贾宝玉后来成了更夫,连口饱饭都吃不到。
在这个时代,要想自立、生存,活的好一些,就必须读书。读书应试才能考取功名。有了功名,就有了护身符,贾珩可以找机会分户出去,与贾府切割,将来不受贾府众人的连累。
贾珩自小得到母亲督导,后来上了家里的私塾,回到家里妙玉还为他辅导。他学习不错,四书五经已经学完了,毛笔字写的工整。他原来是个书呆子,性格耿直,有点象贾政,食古不化,开题作文估计还有几年。
这天午后,他来到自己的书房,这书房靠南窗有一张长条书桌,东、北两面墙都是书柜,材质都是红木。他轻轻抚摸了光滑的台面,心想:这要是放到后世,可都是无价之宝。
书柜里放了很多书,都是大多数是科举考试的用书。这个大脑很好用,脑子里记忆了很多古文。这一世他从五岁开始已经读了五年书,四书五经都已经熟读,有的还能够背诵,毛笔字写得端正,基础很好。前世他读了很多中医文献和古代诗文,古文基础好,读研究生后对古代诗文进行了专门研究,分析理解能力强。两世为人,相关知识融合起来,见识更是高出这个时代人一筹。
他翻翻以往的学习书籍,感觉并不枯燥。其实四书五经有深刻的道理,语言也很流畅。一下午他都在书房,中间平儿和妙玉进来给他送茶水,发现他正专注读书。
他写了一首诗,挂在墙上。诗名:《咏志》
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人材。
妙玉端着茶杯托盘,抬头看了这首诗,顿时怔住了。平儿随后进来,她认字不过文化素养低,没法对这诗做出判断。她低声问妙玉:“妹妹,这诗过得去吗?”妙玉郑重地点点头,说:“这诗气魄非凡,切中时弊。”平儿疑惑地问:“这诗是二爷写的吗?”妙玉说:“我从来没有在别处见过这首诗,应该是二爷写的。”
他听到两人对话,站起来,笑着说:“两位姐姐,我偶尔写了这首诗,你们看看可好?”
两人相对看了一眼,都有些惊喜。贾珩说:“古时候讲究唯才是举,只要有才能就能参与治理国家。到了明朝,科举考试以四书五经为本,以八股文为评判标准,如此培养的人才,文不能治国,武不能管军。明朝东林党人都是打嘴仗,党同伐异的高手。宝玉说这些儒生是禄蠹,也有几分道理。不过,他只是想偷懒、享乐,不愿读书,实际上还不如禄蠹。禄蠹尚且知道挣钱养活家里人。”他说到这里,嘴角露出嘲讽的笑容。这个道理说的明白,妙玉和平儿相视而笑。
他接着说:“国朝继承了前明的做法,八股取士,虽然选拔了精通四书五经的书生,可是更多的人才被拒之门外。读书人食古不化,老百姓大多是文盲,这个社会的今不就停滞了。让我们把目光放到西洋,这里早已经建立了大学,学生分门别类学习医学、地质、机械等等。他们毕业后都会成为国家各个方面的骨干,务实高效。这样的社会才充满活力,人民安居乐业。我国将来需要改革教育,推动社会发展。”
妙玉和平儿觉得这话在理,不过有些道理一时还不明白。
随后,贾珩就把近代欧洲的政治军事和科学技术的发展慢慢告诉她们,两人听的津津有味,不知不觉之间思想也有了改变。