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不过张青云心里虽然不满,但还是叫嚷着让两名小姐帮忙换衣服。
此时,浴室里的两名小姐早已梳洗完毕,穿好睡衣的在一旁为张青云找来干净的衣物。两名俏丽的可人儿,温柔的服侍着这名臃肿的胖子。
张青云一边穿衣服,一边还不忘在两名美女身上摸索几下。
下午1点,张青云流连的走出酒店大门,坐进了自己的奔驰越野车,便直接让司机上了高速。
2点24分,张青云几乎是踩着点儿走进了粮食厅的会议室。推开门,一众领导和几个大型粮站的负责人已经坐在了座位上。张青云就坐后,在座位上翘着二郎腿,点燃了一支高级南京香烟。
会议开始后,粮食厅的一名干事首先讲解了今年的地区产量,并分派了各站的任务。听完内容,张青云第一个咧着大嘴,对任务表示毫无困难。不过当他接到一个电话后,就立刻没了刚才的自信。
青港市周围的农作物产量,只有不到其他年份的一半。在短短一个月不到的时间,鼠害、病虫害像火山爆发一样,汹涌的破坏着庄家和谷仓。各地的专家怎么都弄不明白,都已经进入秋季了,各类害虫、老鼠怎么会数量突然猛增,而且他们的破坏力竟然翻了几番。
对于粮食局来说,一年的收成本不足以影响整个粮站储备量。但随着近几年商业化的运营,不少粮站都因价格的浮动进行收、卖。价低就收,加高就卖,高质量的优先卖给出口商,低质量的则卖给分销的大主顾。总之一句话,怎么赚钱怎么干,至于国家的计划、任务,都见鬼去吧。
所以此时的张青云感到一阵头大。因为他手中的粮食也早就卖掉了,余下的不过是质量低的陈粮。再者说越是产量少的年景,粮食就越贵,你从别人手里抢粮食,就等于从他们兜里抢钱。而且军储任务还不能糊弄,万一被人发现了,非得追责治罪不可!
“看来这次任务,注定要赔上一大笔了。”张青云一脸哭丧的琢磨着。直到下午4点会议结束,他都是这幅表情。
在厦门到四川的高铁上。回家的旅途中,华斐和华阳已经下了火车并转乘大客,估计晚上7点就能回到村子里。
华阳在客车上眯了一会儿,华斐则闭着眼睛在心里演练着偷书的每一个细节。6点半,两兄弟在离村子不远的镇上下了车。伴着落日最后的霞光,两人悄悄地出现在了村口。
在通往祠堂的小路上,两兄弟藏在草丛中准备等天黑下来再进村。当夜色彻底笼着了天空时,两人身上已经被蚊子咬了十几个包。
两人走路的神色略显慌张的,刻意躲避着每一个可能遇见的熟人。还好乡村的建设并不健全,碎石铺就的小路上,除了各家门前的钨丝灯泡几乎没有路灯。两兄弟在夜幕的掩饰下,终于来到了祠堂的门口。
祠堂里的香炉上,插着几只早已熄灭了的棒香。两人确定里面没人后,便悄悄潜入了进去。按照华斐的记忆,当年爷爷收缴了《帝神本记》后,应该就供奉在了祖先牌位的前面。不过此时,两兄弟却怎么也找不到那个古式的檀木盒子。
就在两人环视四周的时候,牌位正上方的一排古画深深的吸引了华斐的目光。在手电光的照射下,一幅幅古画记录的是华家所供奉的祖先。画上只有团,却并没有任何文字。不过华斐的视线,最终锁定在了一副将军打扮祖先身上。古画上,将军背负着一个奇怪狭长的木匣,画中的相貌虽然十分夸张,但华斐还是认出了,他就是自己在龙宫中见到的悟空。
震惊中,华斐终于印证了,自己的确就是禹神的后裔。他缓缓地走近了古画,在画的下方华斐看到了一个比墙壁颜色略深的方形印记。华斐用手轻轻地拂去了一些灰尘,然后用小刀撬动着方形印记周围的缝隙。一个古朴的檀木盒子,果然被华斐一点一点的撬了出来。
华斐打开木盒,里面不仅放着《帝神本记》,在它下面华斐又看到了另外两本书。一本写着《秦汉稷略》,另一本名为《唐元策四说》。
华斐之前看的《帝神本记》,里面的内容大多是神怪事迹。如果自己是禹神的后代,那这本书里记录的,就是家族七千多年前的历史。
两兄弟迫不及待的翻阅着三本古书:
七千年前,是众神初现的时代。相传女娲是当时最强神,统一了西北的大部分部落。可惜女娲的神力却并不持久,刚刚形成强大的部落,便陨灭了。女娲的儿子接替了她,与当时的中原部落融合在一起,很快便完成了中原的统一。
当时的历史十分混乱,直到禹王治水去东海捕鲛人时,才知道当时的一切都是龙王操纵的,可是这段记载在《帝神本记》中只有寥寥几个字。《帝神本记》里的龙王经常欺压人类,所以禹神后裔在东汉以前,一直有一部分人以屠龙为己任。昆仑山脉中的不周山,就是当年屠龙一脉留下的遗迹。
华斐并没有仔细翻阅《帝神本记》,因为其中的事记录的大多比较模糊。可能是那个时代没有文字,所以后世的记录大多类似神话传说。
但在《秦汉稷略》里,描述的事情就十分明确了,其中甚至详细的记载了屠龙族在不周山的方位。并且不难看出,后两本书的内容就是中国五千年历史里,不为人知的暗影。
在三皇五帝时期,女娲的儿子也就是龙王,曾以龙的样貌征战四方。所以很多关于五帝的神话中,神都是人首蛇身。龙王曾变化身份,以颛顼、帝喾和舜统治过华夏族,但最后却将帝位禅让给了禹神。
禹得帝位之后,很快排挤了其他神的势力,建立了夏朝。不过仅仅经历了五代,夏朝就出现了难以调和的矛盾。其中的原因,在今天世界各国的社会形态里,都没有完全改变。