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357章光与暗的交织
后世全球局势动荡不安，局部战争此起彼伏，仅仅围绕以色列这个小小的国家，就爆发了4次中东战争。
此外，朝鲜战争、越南战争、阿富汗战争、两伊战争、海湾战争、伊拉克战争、南斯拉夫内战、利比亚战争，包括更大规模的东西方之间的“冷战”，哪次战争的背后，没有美国这类超级大国的影子？
一些爱憎分明的国人，对美国这种作派非常“愤怒”，认为美国人就是喜欢干涉别人，喜欢惹事生非，喜欢多管闲事。只是，国与国之间的关系，并不是爱与憎这么简单的法则就解决得了的。
美国之所以如此做，根源在于维护它自己的国家利益，凡是不符合美国利益的思想、事件与行为，美国政府都要反对、制裁、遏制、封锁与包围！
有人说，美国喜欢在世界上充“老大”。是的，美国是喜欢充“老大”，但美国充老大，并不是奔“老大”的江湖面子，而是奔“老大”的利益而去的。看不清这一点，就根本无法正确解读国际政治学。
因此，地球表面上的宗教冲突、地区冲突、民族冲突、利益冲突将永远不可避免！而大国与强国，总是在这些冲突中获得了足够的利益！
既然人类历史本就如此，既然地球的混乱有利可图，武爱华又怎么可能将这种可以主导世界局势的机会交给他人呢。
武爱华于1940年初春的这次视察，历时4个月，走访了安徽、江苏、河北、察哈尔、山西、陕西、四川（重庆）、云南、江西、广西、福建、上海等十余个省市，现场考察了上百家企业、学校、工地与村庄，与各地方政要、企业主、管理人员、教授、学者、工人、农民开展了广泛的座谈。
而在这120天的时间里，每当座谈时，武爱华总有惊人之语。武爱华这些谈话，自然是剽窃后世的伟人议论或发展经验，但在这个时代，却具有振聋发聩的意义。
“要想富，先修路。交通是国民经济的先行官，铁路则是一个国家的大动脉。路通了，本地物产可以运出去，外地商品可以运进来，人员来往也方便，什么都好办；路不通，则只能望山兴叹，什么都不好办。”
——武爱华在宝成铁路施工现场的讲话。
“教育是民族振兴的基石，是国家兴旺发达的源泉。教育兴，则民族兴，国家兴。列强之所以强，并不是他们人多，并不是他们船坚炮利，而是他们的教育比我们强。中国，必须用一代人的努力，大力发展基础教育，解决文盲过多，劳动者素质低下的问题。基础教育要全民化，职业教育要技能化，高等教育要专业化。
小学、初级中学、高级中学要成为学生品格的养成地，文化知识的积累地，身体健康的成长地；职业学校要成为学生技能的培养地，让学生学有所专，专有所长，长有所用；高等教育要展开视野，面向整个民族，面向整个世界；中国的大学，要勇于承担起引领世界科技潮流，引领世界文化潮流的责任，要努力把中国文化推向世界。
各级各类学校要保证教育教学质量，对于考核不合格的学生，不能给予毕业。以后，无论是基础教育、职业教育或是高等教育，都要逐步扩大招生规模，但这绝不是降低学生考核标准的理由，更不是降低教育教学质量的理由。”
——武爱华在四川大学教授座谈会上的讲话。
“无工不强，无农不稳，无商不活，无士不明。中华民族要重新屹立于世界民族之林，就要紧紧抓住工业做文章，工业，可以为我们提供想像不到的产品与服务，是国家强盛民众富裕的主力军；农业，是国民经济的基础，基础不牢，大楼摇晃，基础牢实，心头不慌；商业、运输业与服务业，在国民经济中拥有特殊而重要的作用，是一个国家综合国力不可缺少的部分；我们要改变轻视商业，看不起商人的习惯，树立亲商、重商、兴商的新风气。
古人讲士农工商，士，就是智识者，是科学文化的传承者、引领者，因为智识者的辛勤奉献，我们的世界越来越光明。希望中国的智识者，在民族复兴的大业中，主动担当民族前进引领者的角色，尽到一个智识者的责任。”
——武爱华在山西省士农工商联合座谈会上的讲话。
“中华民族是一个以汉族为主体，与其他兄弟民族和睦相处的大家庭。国家事务，的少数民族兄弟居住地区的地方事务，要建立一个以汉族为主导，其他兄弟民族参与的政治格局。互相尊重，互通往来，绝不允许在民族性为借口干涉国家大政方略的施行。”
“中华民族的富强，绝不仅仅是汉族的富强，也是各兄弟民族的富强！”
——武爱华在云南省各界代表联合座谈会上的讲话。
“要让懂行的人说话。教育，要充分尊重教育专家和一线教师的意见；工程技术，要充分尊重工程师和一线技术工人的意见。所谓隔行如陋山，我们不能干外行领导内行的事。”
——武爱华在重庆兵器工业集团管理与工程技术人员座谈会上的讲话。
“政府是要收税的，但政府并不是一个征税机构。政府真正的责任在于，你为你治下的百姓做了多少事情，你为纳税人提供了多少服务？如果因为某个政府公务员的卡拿吃要，而导致民不聊生，而导致税源消失，那么，这个人不但不是一个合格的公务人员，而是中华民族共同的敌人！”
“政府手上确实有权力，政府公务人员也是这种公权力的执行者。但是，这种权力绝不是让你在民众头上作威作福。而一个合格而优秀的公务人员，应当明白，他的这种极力，并不是总统给的，省长给的，而是民众给的。历朝历代的封建帝王，因为丧失了民众的信任与支持，最终退出了历史的舞台。唐太宗知道水能载舟亦能覆舟的道理，所以有了贞观之治；慈禧太后宁予友邦不予家奴，所以满清很快就下了台。”
“我希望我们每一个从事政府工作的公务人员牢记，世界上没有千秋万代的王朝，更没有千秋万代的官员，只有代代相传、生生不息的亿万民众。民众赋予我们的权力，因此，我们手上的权力，只有在为民众服务之时使用，才是正当的。”
——武爱华在江西省公务人员座谈会上的讲话。
武爱华走一路，看一路，听一路，说一路。而且，因为“风情局”的原因，武爱华总是能找到各地问题的关键，作出非常督智的指示。
这些讲话，虽然不会像天朝那样组织什么学习活动，但因为大多数登在报纸上，少部分出现在政府相关文件里，对处于迷茫与探索状态中的国人来说，无异于一盏指路明灯。
这四个月，武爱华还以一国总统的杀伐果决征服了沿路民众的心。
在包头，一群牧民与修水渠的民工发生纠纷，牧民杀死了三个民工。民工群体闹得很厉害，包头市警察局为了控制局势，还将民工抓了起来。武爱华问肖飞，为什么要抓民工？肖飞说，牧民群体更不好管理，为了工程能够按时完工，只得给民工进行了补偿，而且补偿是按照国防军士兵抚恤标准进行补偿的。
武爱华又问：“水渠占了牧民的草原？”
肖飞答：“水渠是占了部分草原，也给牧民作了补偿。但牧民说，水渠修在那儿，阻碍了牧群的流动。”
武爱华问：“牧民将这种意见反映上来没有？”
肖飞说：“反映了。但项目部的人说，这是没办法的事。”
武爱华脸色有些冷了：“此次，这事你知不知道？”
肖飞有些心惊，不过还是老实地说了：“这事，我怎么可能知道。都是死了人之后，我才听说的。”
一个国家的事，确实太多。像这种情况，应该说是一个意外，或者说水渠项目在与牧民签订合同时考虑不够充分，让牧民有机可乘。但是，这种歪风邪气必须杀住！
“这件事，我谈四点意见：第一，将负责这件事的政务人员开除公职；第二，责令警察局长放人，并向民工道谦，该赔偿的损失由政府赔偿；第三，将杀人凶手抓来，公开审判后，该枪毙的枪毙，该坐牢的坐牢。第四，如果水渠确实影响到牧民牧群的流动，让项目追加预算，每隔五十米或百米修建一座桥梁！”最后，武爱华对肖飞命令道。
这件事，在察哈尔及其他北方省份造成了极大的影响，甚至，这种影响波及到了后世。不管什么民族，不管什么人，首先得讲理。不能因为找到政府，政府一次性不解决就采取极端手段。而政府公务人员也因为这件事受到了教训，凡是遇到民间利益争端的，都积极主动地协调解决，解决不了的及时向上面汇报或采取紧急措施，以避免事态的激化。
而从南方背井离乡的民工，也从这件事情中看到了希望。虽然他们几乎身无分文，但政府也站在他们一边，他们的腰杆从此也硬起来了。