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“卖报了,卖报了,卖报了!”
很快,在长安的东西两个市场纷纷有一些人拿着一种叫做报纸的东西来进行发售,而这个报纸大家都不明白是什么东西。而接下来,很多人也都开始询问。
“这个报纸也就是上面印有很多东西,有什么各种的消息资料。有最近发生的事情,还有很多朝廷的政策解读,甚至是高门大户一些奴仆下人发生的一些花边新闻。各种故事连载,各种能够进行连载的话本。我们这个报纸无所不包,你们想要看什么东西都可以看到。只要你们有兴趣,那你们也都可以去看看。这个报纸不贵,只要一个铜板一份。”
大家听到了一个铜板一份,这个也都还是有些肉痛,因为一个铜板也都是不少人一天的生活费了。目前虽然张超也都希望能够把报纸降低到了后世那个五毛一块的价格,可是这个目前还不现实。因为目前的纸张印刷能力和各种技术手段都不算是太先进,所以这些报纸都不太能够有太多的印量。必须要一个铜板,可是这个也都是一些普通百姓一个人一天生活费了。所以这个价格还是让一些人肉痛的,大家对于报纸这个新产品±⌒,也都不太了解。
不过,马上有人开始询问,这个报纸了。
“这个报纸怎么回事,才要一个铜板一份?这么大一张纸,花费都不只是几百个铜板吧?”马上有人感觉意外的说道。
不过,明星还是有人明白的,说:“你不知道了吧,现在的纸张已经非常便宜了。在洛阳,书籍的价格也都降低了数十倍,过去一本书的钱都能够购买三十本书了。而很多洛阳的书商也都开始倾家荡产。他们有好几个书商也都开始跳河。”
“哎呀,那多么不好啊!”马上有人感叹道。
张超这个廉价的书籍成本,那顿时让很多过去的书商也都倾家荡产了。不过张超没有任何心痛的想法,因为书商只是商人里面极少的一部分,并不是所有商人。而且任何生意,也都有风险。也都要承担新技术出来的风险。一旦新技术出来,那竞争不过别人,那自然要面临倾家荡产的结果。不是张超不给他们活路,而是他们承受能力太差,选择了自杀。做任何生意都有可能亏本到倾家荡产,他们既然享受了富裕的生活,那也就要承担更大的风险。风险必然和收益平等,享受了更好的生活,自然也就要承担更大的风险。虽然普通人打工不能大富大贵。可是却胜在稳定,不怕出现太多的意外大起大落。至于他们当了商人,那就要有亏本到倾家荡产的准备,这个张超也都不会有什么怜惜。不然只想着赚钱,没有一点风险,那根本不可能。
这个不是张超冷酷,而是张超过去的人生当中都是在国家的宏观调控部门里面进行工作。他涉及到的都是方方面面,他所经历的人生都是在进行对国家经济的宏观调控。他根本不可能思考到那些某些行业商人会受到损失。作为一个宏观调控的官员,他不可能顾及到每一个商人头上。国家的宏观调控不会思考到一个商人头上的。也都不会因为一个商人的损失而停止。就像是历史大势不会因为为了某一个人停下来,因为张超看到的都是宏观有利于全民的, 不可能为了一个商人的利益也就改变国家计划。
张超不会为了照顾那些书商和造纸商人的利益也就不弄出这个造纸术,因为在他从宏观的眼里面造纸术能够带给更多百姓好处,所以这个普通的商人利益也就不再张超的考虑之内了。
“好了,我们还是不管那么多了。过去我们花费那么多钱才能够购买到书籍,现在我们也都可以用非常低廉的价格来购买这个书籍,那算是非常不错的东西了。这个只要一个铜板,哪怕纸张价格再低,那也都不可能能够降低到如此地步吧?这个明显。看来还是要亏本的!再加上他们还要搜集那么多的东西,那也都不简单了。这个一个铜板,还是值得的。”一个懂行的说道。
很快,马上有人纷纷开始抢购,而不少普通的人也都去抢购了。而如果别的人不知道,那恐怕根本不知道他们的身份,而他们有一个共同的身份。
“老杨,这次动员我们四门学学子来购买这个报纸,他们感觉如何?”张超问道。
而老杨回答:“张博士,这次动用我们四门学的公款来购买报纸送给学子,会不会有些浪费?我们四门学现在一千多名学子,不管是在校内读书的,还是在外面半工半读的,也都送了他们一份报纸,这样有用吗?”
“别看这些学子,可他们都是各行各业寒门里面的精英。如果他们能够看报纸,那也就是能够带动很多身边的人看报纸了。很多人都是有盲目学习的行为,而普通百姓学习商人,商人学习官员,官员学习宫廷。不过。总之每一个都是从身边的精英人群开始学习,我们直接让四门学的学子使用报纸,他们接下来也都可以带动身边的人去看报纸。”张超说道。
可是老杨还是说:“张博士,可我们却不能够带动太多人看报纸啊!我们大唐还有很多没有文化,不识字的人。我们怎么让这些人也都加入到看报纸的过程呢?”
“我们接下来将会普及一些专门给小孩子看的,带有拼音的报纸。甚至还有学习拼音的报纸,这样让他们都能够学会看报纸。只要学会了拼音,那这样完全可以看得懂报纸了。至于关于那些没有文化的大人,我也有我的办法。他们未必看得懂报纸,可是他们可以听报纸啊!”张超说道。
“听报纸?”老杨不太明白。
张超指了指远处的小酒家,然后里面有人在这里面“说话”。
这个“说话”并非是一般人意义上面的“说话”,而是指说书。在隋唐时期,开始有一种职业开始形成,那也就是说书人。他们最开始在寺庙给大家讲解佛经。然后走进了隋朝宫廷,成为了给宫廷贵人们帮闲解闷的说书人。可能够走进宫廷里面的人毕竟是少数,很多人都是在民间说书,然后赚取一些打赏罢了。不过,这样说书人用来说故事的那个“剧本”,被称之为话本。随着时间的发展。话本也都越来越发展,直到后来还演变成为了小说。不过后世所谓的小说,只是托名于上古先秦的小说家罢了,事实上各种文体和流传方式早就已经不是当年的小说家的时候的东西了。
“各位,今天我是来给大家讲解报纸里面的东西,先不讲话本了。现在,我给大家讲解一下,我们最近的报纸,一定能够让大家都感觉到非常有意思。我先讲讲我们的朝廷政策。目前我们朝廷正准备与民修生养息,这几年不会动兵了。甚至,朝廷还打算进行减税,减轻百姓税负。”
“什么?朝廷减税?”马上有人惊讶道。
可是另外马上有人说:“朝廷减税,我怎么不知道?”
“是啊!我们那里据说还是要给皇上生活,还多收了我十分之一呢!”“是啊!我还多收了两成啊!”……
“是啊!那些士族不是说了吗,说朝廷需要更多的税负来给皇上修建宫殿吗?”
可是那个说书人马上说:“不会,皇上宫廷内部已经不需要从朝廷国库里面要钱。现在皇上的生活都是皇上自己内库支取。甚至皇上的内库也都没有跟国库要过一分钱,都是从皇家服务集团来弄钱的。皇家服务集团也都是从那些富商贵族里面弄钱。并没有从我们这里直接收税。这个是报纸上面讲的非常清楚的。”
可是马上有人脸色发黑,这个显然是他们被多收了税收了。
“难道是士族在假传命令?”“是啊!不会吧,那些士族张口闭口都是仁义,应该不会这么做的!”“是啊!他们不会这么做的。”“我们这里的士族经常做一些好事,他们不可能假传朝廷的命令。”……
而在酒肆里面听这些话的张超,马上问:“老杨。你想到了什么?”
老杨苦笑说:“看来,这些百姓有些太过愚钝了。”
“老杨,你说为什么他们会如此?”张超问道。
而老杨摇摇头,然后说:“请张博士解惑。”
“其实简单,这个道理也都是非常容易的。朝廷这种一层层的管理下去。而中枢的命令经过一次次的传达,结果马上变味了。中枢下令下去,然后有利于地方的也就努力执行,而不利于地方的也就打折扣的执行。我们这种管理模式,其实也就是中央集权和地方分权的一种体现。这个问题,将会伴随着我们未来我们华夏数千年,甚至也许我们华夏永远无法解决这个问题。”张超说道。
张超知道中国一直都是在进行着中央集权和地方分权的矛盾,哪怕到了后世的二十一世纪也都没有彻底解决。中央想要集中权力,可是地方官员想要获得一部分的分权,这样必然会产生很大斗争。而在中央集权的模式之下,虽然决策权在中央,可是地方官员掌握了执行政策的权力,这样有利于他们的政策他们也都加倍执行。如果不利于他们的政策,那他们也都打折扣执行,甚至束之高阁完全不执行。在这种中央集权和地方分权的竞争之下,非常考验一个政治家的政治智慧的。在这种斗争当中,锻炼了一代又一代的优秀政治家,这样才是维护中国统一的一个根本。
很多人都认为官员应该以实际工作能力为主,可是张超却认为一个官员,如果不精通政治争斗,如果不能够在中国的集权和分权之间掌握平衡,那肯定是不行的。想要维护中国统一,那必须要有手段,这个才是官场里面的最重要的手段,比起再多的实际办事能力要重要得多。如果一个国家都是分裂的,那你何谈什么发展。所以一切发展,都是建立在维护国家统一和平的情况下的,所以能够有手段维护国家不出现大的动乱的政治家。才是最优秀的政治家。而这里面,就是一个掌握权力平衡的道理,这个才是根本。
“朝廷收税,这个是一个机会。你们看到了么,朝廷下达的免税命令,可是到了下面基层。却几乎别束之高阁。而他们很少会得到执行,他们更多的是被那些下面的乡绅士族给趁机吃掉了不少。”
“朝廷现在的收税方法,都是一层层的收税。朝廷从中书省拟旨到门下省审核,最后尚书省执行。然后下发到了州府,而州府这个时候才会一层层下达这份命令。你说这个命令经历了多少层次,经历了多少的人手。而这个过程,每一个人都想要好处,他们掌握了朝廷政策的执行权力,怎么执行。执行到什么程度,那都是他们掌握的权力。他们完全可以趁着这个时候从中捞取一些钱财,捞取一些好处。”
“随着一层层的收税下来,一份税收也都凭空增加了好几成。而到了百姓这里,多了好几成,那必然会造成百姓更多的生存压力。当然,目前我们大唐刚刚开国,所以这个事情不明显。大家盘剥百姓没有那么明显,所以只是多了两三成而已。可是一旦时日已久。那我们大唐将会是如何?上头一份税收,到了下面,那恐怕也就多了何止一成?哪怕每一个层级多出了一成半成,那会如何?”
“我们朝廷只不过是把官府铺设到了县,县以下的地方大多数都是乡绅,然后还有很多士族在统领。甚至。很多士族能够影响到很多,当地官员都要听那些士族的。那些士族,在地方上掌握巨大的实力,然后进一步可以和中枢讨价还价。而他们其实也都是一个个的地方势力,然后他们掌握了朝廷政策的执行权力和解释权力。这样我们肯定不利于我们统治的。他们趁机借用这些对朝廷执行权力和解释权利来盘剥百姓,那你说朝廷怎么解决?他们趁机借用朝廷收税的权力,盘剥百姓,你说这个如何解决?所以这个方法也都是不太合适的。”
而老杨马上说:“那不如我们朝廷中枢直接去收取税负,然后不借这些士族的手来收税好了。”
“没有用的,哪怕官收官解,那也都用处不大的。你你只是从普通的方法看待问题,却根本没有意识到这个重要性。如果不把百姓的民智打开,那他们都是任由那些官员欺负。你只是看到了表面,看到了一个非常浅薄的表面。这个表面上看起来是士族和官吏在盘剥百姓,认为可以让朝廷中央直接来收取税负。可是事实上这个用处也都不大。如果你派出了朝廷中枢的官吏,那他们也都会为了利益而多收税,你怎么办?”张超问道。
“那派出御史监督他们!”老杨回答。
“那如果御史和他们勾结了呢?”张超问道。
老杨再次说:“派出中官!”
中官也就是皇帝的内宦,是皇帝的亲信宦官。
“算了吧,中官的贪婪可是比起很多文官都要狠。”张超说道。
“那……”老杨无话可说了。
张超说:“不得不说,你所说的都是徒劳的。因为我们都是官员,说句不好听的我们都是骑在百姓头上作威作福的人。不管是士族还是官员,甚至我们寒门官员,哪怕有朝一日能够成为官员,那必然会成为了另一种人。我们寒门也都成了一个骑在百姓作威作福的官员,那我们的思维已经是在了官员这个团体上面了。我们早就已经背弃了寒门的身份。能够在为官之后,还不忘本的人,实在是太少了,哪怕我们寒门也都不例外。何况,我们寒门官吏,其实很大都不是绝对的贫困。我们寒门官员其实都是出身有钱人,至少绝对不会是那些自耕农,一个个都是拥有土地不少的家庭,所以我们并不能够说是真正的‘寒门’,只能够说是没有政治特殊权利的富人而已。如果有朝一日我们取代了士族,那接下来我们这些人,也都会背叛了我们的出身阶级,然后去继续欺压百姓。”
“不会吧!”老杨犹豫的说道。
张超冷笑,原先历史上是怎么样的情况,张超不知道吗?虽然寒门取代了士族,可是却形成了一个地主士绅阶级。而这个地主士绅阶级,其实也就是一个流动的士族。地主士绅阶级和那些当年士族严格来说区别并不大,只不过士族是固定的几个家族,可是地主士绅阶级是流动的。地主士绅阶级的先进性也就是在于他能够让这个阶级可上可下,让这个更多的人加入到这个阶级流动当中。
普通人通过读书,然后获得了功名,这样可以成为地主士绅阶级。可是这些地主士绅阶级是如何对待当年和自己一样出身的人?他们绝大部分也都是背叛了自己出身阶级,选择投入了剥削者的怀抱,比起过去别人剥削自己的时候,更狠的去剥削那些曾经和自己一样出身的人。
“你说,这种情况是如何出现的?”张超问道。
老杨思来想去个,根本无法想象这个是如何出现。
“其实,这个也就是文化垄断罢了。一个人没有文化,也就不知道如何维护自己的利益,他们只是会盲从与那些上级的盘剥,直到最后彻底忍不住,选择造反。而我们这些剥削者,一次次剥削的过程中,其实也就是在挤压他们。而他们却无法反抗,却无法能够说出自己的不满,无法释放出自己的压力。他们根本不知道如何去维护自己的利益,他们最后只能够通过用暴力来解决问题,也就是造反。”张超说道。
张超在后世也都看到过不少农民工,他们工作之后却被拖欠了工钱,然后采用什么绑架、跳楼等等手段来维护自己的利益。甚至很多因为拖欠了工资之后,那些农民工为了要回工资,不得不继续为他们打工,反而用工不愁。这个是何尝悲哀的情况,而具体发生了这情况,其实很大程度上也就是那些农民工文化程度低,不知道如何维护自己的利益。他们不知知道如何维护自己的利益,他们在被压迫到了一定程度之后必然会选择通过非正常的手段暴力解决。
而张超在后世统计部门的一个同事也都曾经提到过,被拖欠工资的也就是以那些农民工为主,而且文化程度越低被拖欠概率也就越高。而文化程度高的人,被拖欠工资的概率反而越低,这个是巧合吗?不,正因那些老板知道文化程度低的人不知道如何维护自己的利益,他们都是盲从与上面的剥削,对于上头的欺压不知道如何利用各种手段来维护自己利益,所以他们才敢如此肆无忌惮。
当张超换了一种适合于古代的语言跟老杨解释了之后,老杨这才说:“那张博士,你的意思是不论我们如何思考监督,那也都是没有任何用处的。我们朝廷的人,都是官员,不论如何清廉,不论如何号称为百姓做主,可是实际上都是骑在百姓头上作威作福的人。我们这些官府的人,都是天然的‘战友’,和普通百姓根本不是一路人。而想要维护百姓利益,不能够靠我们这些人,真正可靠的还让百姓自己想办法维护自己的利益。如果百姓不知道如何维护自己的利益,都是期盼某一个清廉的官员,那这样可是根本不可能的。”
“没错,天下乌鸦一般黑,包括我在内。想要让我们官员去维护百姓利益的人,那简直是凤毛麟角,几乎不存在。这种维护百姓利益的官员,是在是太少了。想要别人救助,可是你也要自救。自救才是最好的救助,如果对无法做到自救,那你期盼着别人救助你那根本是不可能的。而我们想要帮助百姓,那不说我们应该帮他们做些什么,而是我们主动给他们一个自救的机会,你明白吗?”张超问道。(未完待续。。)