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☆、06752-选择权
我：“只要双方都愿意,?这样挺好的。只要没有强迫、只要都是自愿，就都挺好的。”
阳烨：“我们硬撑着不顺从丰收之神就是因为我们接受不了被强迫。当我们单纯期待丰收、期待丰衣足食的时候，我们曾真心实意地信仰过丰收之神；可当神真正现身,?强硬命令我们如果不虔诚地只信他我们就会遭受厄运时,?我们便怀疑了。”
我：“我也最讨厌被强迫。哪怕是本来喜欢的事情，如果被强迫了，情绪也会转为讨厌。如果强迫久了,?还会发展为厌恶甚至敌对。”
阳烨：“所以我说只要能走过魔石,?我们就是同类。那些神的忠实信徒无论有多么希望潜入这个小空间、同化我们,?它们对神的信仰都会斩断它们走入的路。”
阳烨：“它们一边鄙夷魔石，一边又拿魔石没办法。其实，魔石真的也可以算信仰啊，我们都信仰着这些保护着我们最后一片生存地的魔石。这份信仰也汇聚成为了力量,?对抗着丰收之神的强势。”
我：“信仰本来就有很多种。信神、信仙、信祖宗、信钱、信名声、信运气、信朋友、信师父、信师门、信美人、信剑、信刀、信面条、信猫、信自己的双手……信什么都可以，只要让自己过得开心、只要让自己变得更优秀。”
我：“你可以信你的，我可以信我的；我不干涉你信什么,?你也不干涉我信什么。如果我俩所信的没有冲突，我们就可以成为朋友；如果冲突了，就各过各的，互不打扰地生活在同一个世界中,?各自去找不冲突的朋友。”
我：“每一个生物都有选择权。我们天生被赋予了思考的能力与权力,?便可以有各自的想法。认同或者拒绝，只要无害他人，或者只要能承担后果，便都可以‘想’。”
阳烨：“但我们这些逆神者的选择所导致的后果我们不太能承担得住,?只是我们实在无法说服自己选择更轻松的那个选项。这事又无法伪装,?神能轻易看穿我们的‘信’是否发自内心,?如果口头说信、内心不信，后果只会更糟。”
顿了数秒，阳烨又笑道：“如果力量强大的话，可能也不会太糟。我之前提到的那个与你穿着相仿的人，来到我们世界时就是先到了丰收之神面前，他假意说了信神，然后被揭穿，遭遇了神罚，最后成功逃脱，到了我们这里。”
☆、06753-祭司
哦，听起来确实像是主世界修士干得出来的事情。遇到强敌时先战略服软，骗得过就骗，骗不过只能硬逃了那就玩命逃。
——在被迫情况下的一切点头答应签字画押通通不作数。别说一贯自我中心的修士不认了，凡人界法律也明文规定不认，全主世界生物都当那是废纸废话。
阳烨：“喏，那个就是我管理的图书馆了。”
我顺着他指示的手看向那个两层小楼。这楼如果当作住家，可能祖孙三代五六口住着还算宽敞，但如果作为图书馆，顶天了也只能算普通小学规模吧？中学的都不能只有这点大。
阳烨笑容有些无奈：“里面还包括了我的一间卧室。因为实在太小了，而且平常也没什么人来看书，所以我在主职之外还做了一些兼职。”
可能你把主职与兼职说反了？
阳烨：“逆神者刚逃到这里的时候携带书籍全加起来还不够一箱，实际上那个时候人们携带的各种东西都很少，太匆忙了，也太没有招架之力了，几乎除了一条命什么都带不了。”
阳烨：“侥幸逃到这里后，大家一边想尽办法生活，一边也将那些能想出来的办法和暂时用不上但将来也许可以指导我们生活得稍微好一些的技术记录下来，尽量留给后人——如果还能有后人的话。”
阳烨：“但现实是，我是逆神者逃到这里后生出的第一代孩子，我直接向那些见过外面世界的初代逆神者学习，可我学到的……根本不足以将‘社会’维持下去。东拼西凑出来的知识太残缺了，而且这里的物资也太匮乏了，很多外界的东西无法在这里重现，也没有条件重新研究出适合这里的全功能替代品。”
阳烨：“丰收之神统一世界的时候，第一件事情就是将各领域的高端人才控制了起来，要么顺从要么死，他们根本没有逃跑的机会。能逃走的，都是没什么大能力的普通人。是逃走了也对神权构不成威胁的……蝼蚁。”
我：“你的师父或者叫老师，就是教给你最多知识的那个人或者那些人，本来是做什么的？”
阳烨：“……为什么问这个？”
我：“因为撇开你的主业不算，我觉得，你更像是祭司。管理通向异世界的门，这个工作的性质也像。”
☆、06754-首先需保证生存
阳烨：“我的老师只有一位，他确实是祭司，丰收之神的祭司，曾经应该是最虔诚的祭司之一，以至于当他决定背离丰收之神、选择与逆神者一起逃跑时，丰收之神及其使者、信徒都没有防备他，依然将他当作自己人，等反应过来他不对劲时，我老师他已经救走了很多逆神者。”
阳烨：“我的父亲没能逃入魔石牢笼，母亲怀着身孕勉强撑到了这里，但在生下我后便去世了，我是被老师带大的，老师将他所有的知识都教给了我。”
阳烨：“说起来可能有些奇怪，但老师他虽然当时坚定地站在了保护逆神者的立场上，并找到了开启魔石门的方法，且第一个踏入了魔石门、进入了魔石牢笼，可他直到去世时都自认依然是丰收之神虔诚的信徒。”
阳烨：“老师说他从未有一刻背离过他的信仰，他说他做的所有的一切都遵循着他的信仰。”
阳烨：“但他还说，‘丰收之神错了。那些打着神之名义强行让生物跪拜丰收之神、不跪就死的信徒错了’。”
我：“信仰不代表不质疑。错就是错，错了就该改正。不断修正自己的错误，才能不断让自己变得更好。信仰也需要发展，教义在时光中也需要变迁，一成不变只会腐朽。质疑不是推翻，而是为了发展得更优秀。”
阳烨：“老师他倒是没有解释得这么详细。他虽然坚持说他从没背离过他的信仰，但来到魔石牢笼后他很少再提丰收之神，也并不太愿意与其他人讨论信仰问题，只对我这个学生稍微多说了一些。”
阳烨：“或者说，他没有时间仔细谈论这个。那个时候大家需要专注考虑的是生存。需要在一个没有土壤，养不出植物，水源稀少且有毒的地方，活下去。这里是被丰收之神遗弃的地方，丰收之神不会保佑逆神者丰收，于是老师他以自己为交换，用血肉给这里带来了养活生物的基础条件。”
阳烨指向一片被围起来的区域：“那里是我们唯一的种植园，养出的植物可供我们食用，但它们绝对不能活着被带到外界去，否则便会被信徒植物同化，攻击我们。”
阳烨：“用种植园植物制成的武器可以对信徒植物造成伤害，但使用时必须谨慎，不能让这些武器与信徒植物接触太久，否则本已死去的木头会复生，转过来成为信徒植物攻击我们的武器。”
☆、06755-确实有庇佑
阳烨：“种植园的土壤是老师花了二十年时间以他的血肉为主导，加上这里的所有居民献出的血，浇灌出来的。”
我：“这么详细地给我介绍，不太好吧？这应该是你们的机密？”
阳烨：“人人都知道、都参与了的事情，算机密吗？”
我：“内与外的区别？内部都知道，但外部一无所知？”
阳烨：“神全知一切。我们还能残喘是因为仁慈的神留给了我们残喘的余地。神在等待着我们悔过，只要我们真心悔过，神会原谅我们的过错，重新接纳我们。”
阳烨：“信徒们是这么宣传的。”
阳烨：“老师说，他相信；但老师还说，他不悔。信仰丰收之神不悔，带着众人在魔石牢笼内艰难求生也不悔。老师去世时将自己融进了魔石中，继续守护这一片空间，但他说他也不知道这片空间这么持续下去到底能如何，他只知道他不愿意回归地面，也想帮同样不愿意或不能回去的人多一点留在这里的依仗，但将来会如何他看不到希望。”
阳烨：“我接下他的工作继续和愿意留下的生物留在这里生活，并尽量让大家都活得高兴一些。近百年过去了，我们依然活着，但我们依然看不到未来能通向何方。”
我：“近百年？”我看着阳烨那张二三十岁的脸，不知道作为一个外表年龄不反应实际年龄的修士该不该表达疑惑。
阳烨：“丰收之神虔诚的信徒不仅可以得到物质上的丰收，还能得到更多寿命。我的老师如果不是因为到这里后耗费了大量心血在改善基础条件上，他不会不满两百岁便去世，他教导我的知识中包含了信仰之力。虽然我与丰收之神立场相悖，但我并不恨神，也相信神确实有能力带着他的信徒丰收。大概是因为有这样比较平和的心态，所以我的寿命向神的祭司趋近了吧？”
阳烨：“在看到我的例子之后，这里的其他人也愿意放下对神的恨，尽量放宽心地生活。”
阳烨：“大家虽然是被丰收之神及其信徒逼到这里的，但可能是因为来到这里的过程以及在这里扎根之初，我的老师、丰收之神的祭司有着无可辩驳的功劳，所以大家对丰收之神也不是全然的负面感情。尤其，在那场驱逐之前，我们的祖辈确实世世代代享受了丰收之神的庇佑。”
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