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第十七章（第1页）

年碎影王跃文

——刘晓闽散文集《她和他，摇啊摇》序

如果我们沿时光往回走，倒回去三十年，在长江口，一个叫浒浦的小镇。盛夏中午的yang光被老宅子旧得褪尽颜的木格窗挡在外面。一个孩，也许七岁，趴在一张“巨重无比”、“有九个菗屉”的大桌子上看照片。这些照片被庒在一块玻璃板下，上面有外公、外婆、、舅舅，还有更小时候胖乎乎的自己。小孩像着了魔，一遍又一遍，仿佛永远看不够。老宅子的墙上有一面古旧的黑大钟，门外的院子里有天井，有青苔，还有舅舅们种的两棵梨树。

三十年过去，当年趴在桌上看照片的小孩已经成了一个年轻妇人。她还在着魔般地打量那些照片，目光中却多了许多复杂的东西。她的手指轻轻抚过那些照片。照片上当年英俊儒雅的外公已经过世，抱在穿着旗袍的外婆手里的二舅过继给了别人，亲两条耝黑的长辫真的只在照片上见过，而照片上手持红宝书、佩着领袖像章的二三岁时的自己今天已有了一个八岁的调儿子。

年中的碎影，留下的当然并不止这些。童年时淡淡的huan乐，好公好婆的慈爱亲情，亲的抱憾和伤痛，自己的伤痕。作者不仅仅是为了怀旧，更是为了努力在逝去时光的重现中寻找到真正的自己。她在记忆的魔镜中呼唤出亲人的面孔，聆听已经不再的声音，辨认自己来时的细弱脚印。找到自己，确认自己，从昨夕yang的光线中多攒集些明的温暖。

刘晓闽是一个心很柔软的人。她的天xing也许自然地使她回避了生活中更为yin暗和痛苦的东西。那些东西她心里一定有，但是不说，也说不出。放在心里，自己担着，慢慢久了，沙砾变成了珍珠，就有了一种宽恕、一种悲悯、一种更大更广博的爱，有了更多的智慧与坚強。这是最让人尊重又让人心疼的地方。人到了这时，可以说是真正开始懂得生活、懂得做一个好人、更懂得做一个好亲了。

刘晓闽的儿子其实是这本书的真正主角，作者的感情重心都在他上。生下来多重，多长；一周岁时多重，多长；怎么打针，怎么吃药，怎么发脾气，怎么逞英雄。做亲的如数家珍，历历道来。这种似曾相识，每家几乎都有的育儿经让人读来忍俊不噤，又颇感亲切。世世代代，人类就是这样繁衍生息下去的。做亲的拳拳爱心代代相同，甚至并不仅仅只限于人类，真令人有无限感叹。细细想去又有几分悲怆。

刘晓闽散文最大的好处就在于她的朴拙简单。这是我读过的一本最不炫耀技巧的书。读多了那些玄奥尖巧让人眼花瞭luan而最终又不知所云的文字，再来读一读这样清浅如的文章，眼里心里都很舒服。这也一定是刘晓闽做人的风格吧。

古梦山云——观石纲先生画展王跃文

石纲是一个画梦的人，画那种浑浑沌沌、苍苍茫茫，只在夜里做的梦。梦见的也是夜，天漆黑漆黑，低得仿佛要拥下来，大地躁动不安地往上拱。天与地之间拥着大巨的山川壑沟。那些山川壑沟奇怪地具有一种动物的感。它们是一种不知名的体积庞大的软体动物，被囚噤在沉沉天地之间，蜷着躯，ru2动着，chuan息着，摸上去还有暖乎乎的温度。

有一些光亮然照彻下来，这些神秘的光不知源自何处。只感觉夜梦如，那些绛红、宝蓝、青绿、金的光一旦穿越了沉沉梦境，就被晕开，消解掉了原本的凌厉和锋芒，变得柔和轻盈起来，于是蒸腾为缕缕团团飘浮的云气。这些云气起伏，颤动，变幻，瑰丽诡yan，渗透滋生，没来由地照亮着这里那里，像是给黑梦魇的一点儿安慰，然而却多少带着些凄yan鬼魅，愈显出天地的厚重幽渺。

石纲画的是盘古的梦吗？那是一个巨人在浑沌初开、幽古蛮荒时候的梦。天地原本浑然一体，有着同样的密度和质量，沉睡于莽莽宇宙之中，实在是自在圆満。盘古伸拳踢脚，生拉硬拽，开天辟地。这时的天还是不透光的天，与大地依然筋脉相连，难解难分。盘古蜷其中，面对着自己开辟的这陌生世界惊栗、惶惑、打量、叩问。这就是我们的寄之处么？这就是我们的来处么？我们为什么就恰好是在这样的天地之间了呢？而天何其重，地何其阔，夜何其黑，人何其渺小孤独。山川寂寥，倾耳无声。石纲的梦境里有着人类最原始最深沉的孤独荒谬的宿命。这种孤独荒谬之感是从盘古开了天地的那一刻起就和我们如影随形、刻骨髓了的。

我眼里的石纲，实在是位慧眼寻梦人。他的目光超越时光速，为我们追回了人类远古的初梦。那是人类在亘古鸿蒙时代对宇宙、对自然的最初记忆。时光转。也许那打量宇宙的第一眼已经被我们淡忘了，包括我们对人类自命运最本真最彻底的追问。文明的落灰一代一代叠加，我们究竟还会有多大的能力拂去尘埃、找回我们和宇宙最初的面目呢？

梦境其实是现实最重要的一部分。它往往以一种如其来的方式使我们顿悟。它显现出的总是人们灵魂最原始、最幽微、最不易察觉或最不愿察觉的那一部分。当它以最实真的形态然呈现在我们面前时，其实是在向我们兆示或bi问。

石纲的画自然是国中的墨画，他的画里有庄子独与天地相往来的意境。用国中画的化境，所谓“气韵生动”来评价石纲也许并不为过。但是，我们看惯了国中画的写意和抒情，实在又觉得石纲有些陌生甚至怪诞。那究竟是为什么呢？他又是师法了谁借鉴了谁呢？我们其实都不用去管。艺术家们只有一样是相同的，那就是创造。

与一个村庄的告别王跃文

——卢年初散文集《带着村庄上路》序

我把卢年初的散文集《带着村庄上路》当小说读。这里有一个人的成长，一个村庄的消亡。这是一本气漓的书。良田，绿树，ji2飞狗吠，炊烟缭绕，都氤氲在一派气里。更不说庭湖上的无际光，芦苇，渔船，撑篙网上跳着的银鱼了。村庄从里诞生，最后又消失在下。只有人在长大，离开，把记忆带着上路。所以说，这本书实在应该是一个人与

村庄的告别。

这种告别细腻而温柔。村庄里的物与事，每一个人，一条狗，一棵树，一片禾场，都有自己的名字、个xing和故事。那条黑狗，俊秀，稚拙，忠诚得有些死心眼儿，我们实在无法不把它看作一个人，一个让人爱痛都不是的小兄弟。那棵总被孩子们剥下来做“叫叫”的老柳树，当年望着孩子们在自己边胡闹时的目光，也是宽厚慈祥的吧。还有自己的家族、外婆、亲、亲、儿时的伙伴、村庄里的男男，他们沉甸甸的huan喜忧愁，被化繁为简。作者清朗简约的线条，把他们勾勒得如此生动。卢年初特别擅长写人，也喜huan把那些猫狗柴禾、塘老树，通通当作人来写。他笔下的村庄是最人xing化的村庄。

作家总是被记忆纠chan。童年因为生命力最蓬bo、观察最锐、心灵最纯洁，留下的记忆也就最鲜明亮彻。应该说，童年的目光有一种直指物事核心的透视力量，而成年的一切经验都只是童年记忆的延续。童年的记忆里，细节是否实真，已经不再重要，要紧的是它已经形成了我们人生的感情模式、价值取向和道德判断。也许正因如此，与它相关联的一切才能被称之为文化，称之为历史。卢年初的记忆里，童年是shi润温暖的，所以他的村庄也弥漫着一种宽厚、一种亲情。那些年代里所有的贫穷和饥饿，痛苦和忍残，历经多年的时空转，也只变成了一种缓缓的钝钝的痛，一种哀而不怨、温柔敦厚的叙事。从这种意义上讲，卢年初其实也是带着一种淡淡的伤感，向自己的童年告别，向一段历史和一种文化告别。

我很喜huan卢年初这种淡若一湾清的叙事。这让我想到国中艺术家喜huan用的描，有一种透明的质感和张力。卢年初自己说，他追求的就是一种不讲究的风格。除去了一切多余的彩和繁复的夸饰，只留下素朴、本真和沉静。这是文学的上境，也是人生的上境。

舂平小说序王跃文

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